2014年10月26日

アカイイト レビュー・感想 傑作百合ゲー、ノベルゲームが到達した最高点の一つ(後編)

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アカイイト

「アカイイト」の五文字が想起するもの
 私は好きな作品について語り尽くすさいに、必ずタイトルについても褒めちぎるようにしています。この作品の『アカイイト』も素晴らしいことこの上ないです。さて、このタイトルが指し示しているものは何なのでしょうか。まず思いつくのは、主人公の桂ちゃんに流れる、口にした人外の者に八千代の力をもたらす「贄の血」のことです。神代の時代から流れ、物語の始まりから様々な登場人物の運命に関わってきたこの血は、タイトルを飾るにふさわしい存在でしょう。また、キャッチコピーにありますが、登場人物たち――使いの蝶を飛ばして瀕死のサクヤさんの元に笑子さんを導いた姫様、自分を抹殺しに来た真弓さんと意気投合して親友になって恩人の息子である正樹さんを紹介したサクヤさん、本来切るはずだった白花ちゃんを匿い、彼の決意に打たれて鬼切りの技を授けた明良さん――が結んだ人と人との縁(絆)のことであり、鬼と鬼、鬼と人、人と人との闘争から生まれた禍根や因縁(呪縛)のことでもあるでしょう。また、桂ちゃんが遠い経観塚の地で将来のパートナーとなる烏月さんや葛ちゃんと巡り会った「運命」のこととも考えられます。あるいは、烏月さんや葛ちゃんを縛り付ける「家(血統)」のことでもあり、サクヤさんを助けるために貧血になるまで血を与えた笑子さんや、桂ちゃんを守るために身を捧げた柚明さんや、桂ちゃんの後を追って首を落とした烏月さんのように、登場人物がたいせつな人との絆を守るために流した「血(犠牲)」のことでもあると思います。そうそう、ノベルゲーム史上の名バッドエンドである「赤い維斗」もこのタイトルに掛けてありましたね。
 このタイトルの何が凄いかって、たった五文字で作品のシナリオから世界観、イメージカラー、思想やコンセプトまでをも表してるのが凄いと思うのですよ。簡潔明瞭でいながら、字面から想起されるイメージはあまりにも豊かで色鮮やかです。もはや『アカイイト』の五文字以外のタイトルが考えられないほどの嵌り具合だと私は思います。いやぁ、本当に「絆の記憶」などという無粋なサブタイトルを付けなかったのは英断でしょう。イメージの矮小化は必至でした。
 この嵌り具合に比べると、やはり『アオイシロ』は、PS2版とPC版で二周させられた今でも「青い……城? 瑠璃宮のことなのか……? それが何故タイトルに?」といささか記憶があやふやで収まりが悪く感じます。


言霊の力について――「満開の花」「鬼切りの鬼」「赤い維斗」「一片の残花」「泡沫」
 『アカイイト』はノーマルエンド、バッドエンドが魅力的な作品だともっぱらの評判です。中でも千羽烏月ルートの悲痛な心中エンド「赤い維斗」、浅間サクヤルートの桂ちゃんが最強の鬼切りに成り、その後の展開を想像させる「鬼切りの鬼」などは、トゥルーエンドを喰ってさえいると言われています。私は他にも、桂ちゃんを残して消える柚明さんの心残りと残される桂ちゃんの悲しみがひしひしと伝わってくる、ユメイルートの「一片の残花」や、コメディタッチながら血と宿命に関する一つの解答を示している、若杉葛ルートの「やりたい放題好き放題」なども好きですね。
 さて、『アカイイト』の分岐エンドがあれほど読み手の心に印象深く残っているのはなぜでしょうか。無論、エンディングの内容が濃密で魅力的なことも大きな一因でしょう。サクヤルートは人の「生」と「性」について考えさせられるストーリーですが、「鬼切りの鬼」はその問いに対する一つの答えを提示しています。このエンディングがあるからこそ、トゥルーエンド「ついのときまで」で二人が選んだ道の尊さがより際だっているし、その逆もまた然りであることは言うまでもありません。また、「赤い維斗」は悲劇としか言いようがない内容ですが、遊鬱さんのレビューにあるように、相手のために自らの血を流す、流した血の量が愛の証だという価値観は他ルートにおける吸血行為と共有しているでしょう。また、このエンディングが存在することで、烏月さんの一本気なところと純粋すぎる危うさがより印象づけられ、彼女の人間的魅力を増しています。そして「満開の花」の展開においては、桂ちゃんとサクヤさんがオハシラサマの継ぎ手となって共に木の下で眠り、柚明さんが代わりに人間として日常生活に還ることになります。生存者の数で言えば最善の結果ではありませんが、種族が異なる二人の関係における一つの終着点とも考えられますし、「鬼切りの鬼」と同様にその後の展開を色々と想像させてくれます。こういった「いくつかの『もし』の未来」(エンディングテーマ「旅路の果て」から引用)を読者に対して提示できることがアドベンチャーゲームの強みなわけですが、『アカイイト』ほどそれを活かしている作品はなかなかありません。
 ことほどさように、『アカイイト』のエンディングは内容自体が充実しているわけですが、私はそれに加えて「言霊」、言葉や名前に宿る《力》を最大限に活かしていることが、マルチエンディングが魅力的だという評判をより盤石なものにしていると考えています。麓川智之御大は言霊に対して並々ならぬ拘りを持っています。みやきちさんのレビューからのいただきですが、本編においては各人のルートを読み進めていくことで「ケイ」「ノゾミ」「サクヤ」などのカタカナの音でしか分からなかった名前の字(真名)が判明し、同時にその人の伝奇的、人格的ルーツが見えてくる、という形で活かされています。そして、この作品には全部で32個のエンディングが存在しますが、その全てに(十中八九麓川御大の手によって)名前が付けられています。私もそれなりにアドベンチャーゲームの数をこなしてきましたが、ここまでエンディングのタイトルが凝っている作品は見たことがありません。
 唐突ですが、人は「名前」というフィルターを通して世界を見ています。言語が違うというのは見ている世界そのものが違うということです。ある人や物の名称、識別子を認識しているかしないかで、それから受ける印象は大きく変わります。目に捉える上でのピントの具合や色鮮やかさがまるで違うのです。それは他者と価値観を共有するさいには特に顕著でしょう。この事象を『アカイイト』に当てはめてみましょう。指している内容は同じだとしても、「烏月ルートのあの首を切って後追いするバッドエンドが心に残った」というあやふやな言葉と「『赤い維斗』エンドが心に残った」とでは、受ける印象が全く異なるのではないでしょうか。鮮明さが段違いです。私なら、後者なら烏月さんが自分の首に維斗を当てている絵が自然と目に浮かび、初見での鳥肌が立つような感覚がまざまざと蘇ってきます。「赤い維斗」についてはタイトルと掛けてあるのも素晴らしいですね。忘れようとも忘れられません。
 この作品は初動が悲しい数字で、口コミで人口に膾炙していった作品です。人から人へと評価が伝播する上で、上記の言霊の力が大きく作用したのは疑いようもありません。
 次は『アカイイト』の楽曲の中でも断トツの人気である「泡沫」について語りましょう。「泡沫」とは、分魂に支配されたケイくんや主との最終決戦で流れる、荘厳でいながら熱い和風曲です。ところで、この作品にはサウンドモードが存在しません。なので、レビューを予め読むか、サントラを同時購入でもしていないと、全ての曲の名前がわからないまま読了してしまいます。今まで語ってきたように「分魂に支配されたケイくんや主との最終決戦で流れる、荘厳でいながら熱い和風曲」という漠然な認識と、「泡沫」という名前と関連づけられた記憶とでは、印象の強さが比較にならないのです。楽曲は視覚で認識できないのでなおさらです。おそらく、スタッフがサウンドモードを実装しなかったのはサウンドトラックを購入してほしいという算段だったのだと思いますが、それで楽曲の印象をぼやけさせてしまうのはあまりにももったいないです。短期の利益に囚われず、全ての読者に対して「泡沫」という言霊を示しておくのが正解だったと私は思います。今日においてあの曲が「泡沫」として認識され、評価されているのは、ひとえに『アカイイト』信者による草の根宣伝活動のたまものでしょう。私もこの作品を褒めちぎるコンテンツをうずたかく積み上げてきましたが、楽曲についてはあまり触れていなかったので(実はサウンドだけなら断然『アオイシロ』派だったりする)一言「えらいっ」と言わせていただきます。
 後は、烏月さん「桂さん」、葛ちゃん「桂おねーさん」、ユメイさん「桂ちゃん」、サクヤさん「桂」と、隠しのノゾミちゃんを除いてヒロインの桂ちゃんに対する呼び名が全員差別化されているのも細かいですね。本編を読破した人間には呼び方からどこなく二人の関係性が見えてくるので、これもちょっとした言霊の魔法ではないでしょうか。この呼称に関する法則は『アオイシロ』でも守られていたので(梢子先輩、オサ、梢ちゃん、梢子、梢子ちゃん)、御大がこだわりを持っているところなのかもしれません。
 この『アカイイト』感想記事は、遊鬱さんとみやきちさんのレビューの強い影響下にありますが、上の二段は特に影響されまくっていることを白状しておきます。お許しください。


とてもとても官能的で、だけどどこかほほえましい吸血シーン
 『アカイイト』の魅力の一つに、鬼のヒロイン勢が桂ちゃんから贄の血を吸う、正式名称「吸血シーン」の淫靡さがあります。この作品の伝奇要素やルートデザインやテキストなどの硬派な要素が優れているのは語ってきた通りですが、このお色気要素も作品の重大な構成要素であることは如何とも否定しがたいです。さて、この作品における吸血行為はなぜかくも嘆美でエロチシズムに満ち溢れているのでしょうか。もちろん愛らしい女の子、大人の女性、包容力のあるお姉さん、嗜虐的な鬼の双子というバリエーション豊かなヒロイン勢が、主人公のぽわぽわした少女の服を肌蹴けさせつつ口を寄せる絵面が淫靡だから、またノゾミちゃん、ミカゲちゃんについては身体の自由を奪われて血と共に精気を吸われるゴシックホラー的な妖艶さがあるから、というシンプルな理由もあるでしょう。私はそれに加えて、両義性、アンビバレンスという言葉で、あの得も言われぬエロさを説明してみたいと思います。
 まず、相手の血を吸う行為がセックスのメタファーなのは言うまでもありません。肌に唇を寄せ、牙の痕を残して血を啜る行為には、相手に自分の刻印を付けて命の源を奪い取るという征服欲や支配欲求をくすぐる部分があります。しかし、それと同時に、相手に自分の一部を取り入れさせるというのは、どこか奉仕を強要させるような、マスター・スレイブ的なニュアンスも存在します。サクヤルートで、桂ちゃんがサクヤさんに血を吸わせたせいで夢を共有したことを知り、彼女の中で自分の血が生きていて、繋がりが生まれているのを実感してにやにやするシーンがありましたね。後は、桂ちゃんが痛みを口にしたことでサクヤさんが遠慮がちになってしまい、頭を抱き寄せて血を吸うのを促すシーン。ああいった箇所の凄まじいこそばゆさを思い出してもらえば、私の言いたいことが伝わると思います。また、桂ちゃんはいわゆる「誘い受け」の名手でもあり、彼女の身体を慮って血を吸うことを躊躇するサクヤさんや柚明さんに対して、手を変え品を変え血を飲んでもらおうとします。中でも有名なのは、柚明さんと蛍狩りに行った際、命の短い蛍と存在感が希薄な柚明さんを重ね合わせてしまい、心配に駆られて血を飲ませようとシーンです。あそこの色っぽさは、童謡の「ほたるこい」に準えた名文句「多分、わたしの血は甘いよ?」と一緒に語り継がれています。

「それで桂、あたしに何の用だって?」
「うん……」
 言いたいことを言うために、深呼吸してサクヤさんを見つめる。
「わたしは千羽さんみたいに戦えないけど、サクヤさんの力になりたいから」
「だから、わたしの血を飲んで」
 そうすれば、わたしはサクヤさんの《力》になることができる。
 わたしの身体の一部は、サクヤさんと一緒に戦うことができる。
 わたしからそういう話を持ち出すのが意外だったのか、ぽかんと目を円くするサクヤさん。
 けれど、それもわずかな間で、すぐに犬歯を剥き出しにして人の悪い笑顔を浮かべる。
「おいおい、この堅物で恐ろしい鬼切り役の前で、あんたの血を飲めってかい?」
「でも、合意の上のことだから……」
 そう言いつつも、わたしもついつい千羽さんの顔色をうかがってしまう。

(引用省略、烏月さんは雰囲気にいたたまれず退席)

「ちっ、あんまり離されると追いつくのに苦労するね」
 心配しているとか、頼りにしてほしいとか、そう素直に言えないサクヤさんが何だかおかしくて、ついつい笑ってしまう。
「だけどお腹が減っては戦争できないっていうし、ちゃんと飲まなきゃ《力》が出ないよ」
「あのね、桂。どっかのシリアル食品のCMじゃないんだからさ」
「あはは、だけどわたしの血って栄養ドリンクみたいなものだし」
「まったく、あんたもたいがいムードのない子だねぇ……」

(◇封じの綻び)


 そして、優れた官能小説がそうであるように『アカイイト』も直接的な描写、身体的接触があるところ以上にその前後のやりとりが情感を刺激してきます。私が『アカイイト』の吸血に関連するシーンで最も好きなのは、サクヤルートの◇そこが肝ですからにおける桂ちゃんとサクヤさんの掛け合いですね。お昼を食べに定食屋へ立ち寄ったご一行。サクヤさんは血を少しでも増やしてもらうために、桂ちゃんにレバーを食べるよう強く薦めますが、それが苦手な桂ちゃんは拒否して、自分の払いである限りは偏食も認められるはずだと主張します。そこでサクヤさんは妙な理屈をこねて「それじゃあ、あたしは――この先、桂の血だけで生きていこうかしらねぇ」と桂ちゃんの耳にいたずらっぽくささやきます。こんな冗談を言える時点でサクヤさんは陥落寸前ですが、ここで桂ちゃんが返す刀の鋭いことったらありません。「本当に『だけ』ならいいよ」「それって毎日ごはん食べに来てくれるってことだよね」「三度三度食べに来てくれるんなら、サクヤさんの食事はわたしが提供しましょう。ひとりの食事は寂しいし」と爆弾発言のつるべ打ちです。さらに葛ちゃんの「嫌いな人との食事は味もへったくれもありませんよ」という横やりを受けても「でもサクヤさんのこと好きだからその条件に当てはまらないよ」と追い打ちに転化する始末。慌てて「お母さんのこと好きっていうのと同じ感覚の好きであって、別に深い意味はそのぅ……」と取り繕いますが……本当に深い意味が無いならあえてこんなことを言う必要はないのですよ! サクヤさんは「あ、ああ、わかってるよ」と完全にたじたじです。彼女が決定的に桂ちゃんに対して落ちたのはここだったのではないかと私は予想しています。このシークエンスにおける桂ちゃんからは、相手と一緒にいたいという少女らしいけなげさと同時に、大人の女性が性的接触を匂わせて恋人を家に誘うような、秘めやかなニュアンスも感じられます。こらぁかわいい顔をした鬼ですわ……。このような相反する魔性を兼ね備えているのが、この作品の吸血シーン並びに羽藤桂ちゃんが持つ色っぽさの秘密なのだと思います。
 ときに、このイベントは選択肢で「偏食はんたーい!」を選ぶと回避できてしまいます。そのままトゥルーエンドまで辿り着けてしまうのは構造上の重大な欠陥ではないでしょうか。強制イベントでよいではないですか。


二人を応援したくなる理由と人間関係の妙について
 前段で語ったように、『アカイイト』で執り行われる吸血行為は種族的、肉体的に強い者が血を奪って力を得る、弱い者が血が奪われたり捧げたりして守ってもらう、という単純な図式に落とし込めません。これはそのまま、われらが主人公である羽藤桂ちゃんとヒロインとの関係性にも当てはまると私は思うのですよ。
 桂ちゃんは超自然要素とは無縁の生活を送っていた高校生で、鬼が跳梁跋扈する経観塚においては彼ら彼女らと戦う術を身につけたヒロインに守ってもらう他ありません。これで桂ちゃんがただただ庇護されて持ち上げられて求愛されるだけのか弱いお姫様で、ヒロインたちが桂ちゃんにひたすら尽くして守ってくれる完全無欠の王子様だったら、作品のそのものの魅力が激減していたでしょう。

「切られた縁をね、結び直したいんだよ」
「そんなことをして何になる。昨夜説明したはずだ。私は警告したはずだ」
「鬼を引き寄せやすいわたしが、鬼切りの烏月さんと関わると辛い思いをするって?」
「その通りだよ。ただの人とさえ関わらないようにしているんだ。ましてやあなたは贄の血の持ち主。それなら――」
「それでもっ!!」
 遮る声が木霊した。
 響きが吸い込まれるまでの間で、ゆっくり大きく息を吸う。
 吸った息をゆっくりと、言葉とともに静かに吐き出す。
「わたしはね、烏月さんみたいに強くないから、『今あれをしないと』とか思っても、何もできないまま時間切れになっちゃうタイプなんだ」
「それで後になって『ああしてれば』『こうしてれば』って後悔するの」
「最近だと、もっとお母さんのお手伝いとかしとけば良かったって……そうしたらお母さん、過労で死んじゃったりしなかったかもって……」
「だからね、わたしはずっとそういうふうに生きてるんだから、後悔するかもしれない予約が今更ひとつぐらい入ったって、全然構わないよ」
「それに烏月さんの話って、やっぱり『もしも』の話だもん。そんな脅しに負けて逃げたら、わたし絶対に後悔する」
「どうして――」
「わたしが烏月さんと仲良くしたいから」
 正面から顔をしっかりと見つめて言う。
「やっぱり、烏月さんはひとりがいいの? わたしと友達になるのは嫌?」
「桂さん、あなたという人は――」

(◇元の鞘)


「確かにわたしは役立たずだけど……」
「だけど、わたしにだってできることがあるよ。わたしにしかできないことがあるよ?」
「……何をするつもりだい?」
「ユメイさんに、血をあげるの」
「わたし自身は弱いけど、わたしが血をあげれば、ユメイさんの《力》は強くなるから」
「あんたが命をすり減らして役に立ったところで、誰かが喜ぶだなんて思ってるのかい?」
「あんたを可愛がっていた笑子さんは? あんたを女手ひとつで育てた真弓は? そして――」
「あんたが血をやろうとしてる、当の本人は?」
 最初に会ったときにすべてを忘れろと言った、ユメイさんの瞳と声が脳裏をよぎった。
 だけど、でも……
「お祖母ちゃんのことは、わたしぜんぜん憶えてないんだけどね」
「お母さんだったら、できることがあるのに逃げるような子にはなって欲しくないって思ってるよ。だから死んじゃっても、きっと許してくれるよ」
「それにユメイさんは……」
ユメイさんの望みは、わたしが他の土地でのうのうと生きて、歳を重ねて朽ちていくことだったのかもしれない。
 でもね、ユメイさん。
「ユメイさんの方こそ、《力》を削ってわたしのこと助けようとしてるんだよ? そんな一方的に助けられてわたしが喜ぶと思う?」
「桂……」
「わたし、自分が間違ってるって思わないから退かないよ? 頑固だよ? こういうところ、お母さん譲りだよ?」
 わたしとサクヤさんは、そのまましばらく視線をぶつけ合った。
 真剣なサクヤさんの目は怖い。
 だけどここで目をそらしたら負けだと思った。この先にあるだろう怖いことには耐えられないと思った。
 だからわたしは目をそらさずに、震えそうになる唇の両端にぐっと力をいれて、サクヤさんが諦めるまで待った。

(◇吸血鬼)


 桂ちゃんはぽやぽやしていておっちょこちょいで、基本的にぽんこつです。しかし、駄目乙女ゲームの主人公のごとくただ守られるだけ、言い寄られるてもったいつけるだけではありません。彼女の行動力の高さと行動原理の確かさと押しの強さを、世にあふれる百合作品の主人公は見習うべきです。まず、桂ちゃんは身体を張ります。自分の代わりに戦ってくれるパートナーに対して自分にしかできないことで力になれるならと、文字通り命を削って贄の血を捧げます。こうした、相手と対等になりたいから自分の出来る範囲のことをしようという姿勢、身体が傷つくことを厭わないひたむきさはとても好感が持てますよね。また、この子はおっとりとした雰囲気に反して差し迫った危機に対したときの胆力が並外れています。眼前にヒロインの危機が迫ったときはわが身を省みず飛び出すし、ヒロインが臥せっているときや挫けているときはには自ら刀を取って――手と膝を震わせながらですが、だからこそ格好良い――鬼に啖呵を切ります。そして何より、彼女はこの人と決めた相手をどんな時でも信じ抜く心を持っています。それは思春期の少女にありがちな、相手に対する幻想や盲信から来る信頼ではありません。自分の人を見る目に対する絶対的な自信、そして相手が見せてくれた誠意から導き出される、全幅の信頼なのです。
 桂ちゃんの頑として譲らないところは、上記引用部や、主要四ルートのクライマックスにおける選択肢において顕著です。

信じると約束した
ケイくんの邪魔をした

(千羽烏月ルート)


忘れたくない
意識が―もう―

(若杉葛ルート)


わたしだけは見捨てない
月は蝕まれる運命なんだ

(浅間サクヤルート)


絶対にお姉ちゃんを助ける
ただ見ることしかできなかった

(ユメイルート)


 彼女の命の瀬戸際においても揺るがない意志の強さがひしひしと伝わってきますね。ところで、ここであえて(みえみえな)正解の選択肢を選ばせるのは、桂ちゃんの覚悟に読者の桂ちゃんとヒロインに対する想いを被せて、より感情移入を深めるためではないでしょうか。こういったゲームシステムと物語への没入をリンクさせた演出、粋だと思います。
 誰が何と言おうと、誰も何も言わなくても、羽藤桂ちゃんは百合作品史上最高の主人公です。
 ヒロインたちもまた、決して完璧超人ではありません。彼女らは社会の中で重要な役割を持っていて、桂ちゃん個人に対する保護者の責任も果たす立派な大人です。一見すると、烏月さんは屹然と独り立ちしていて、葛ちゃんは賢しらでしっかりしていて、サクヤさんはあっけらかんと悟っていて、柚明さんは限りない母性と包容力を備えているように見えます。しかし、その実等身大の弱さや人寂しさを心の底に秘めています。過去の凄惨な事件や重すぎる宿命に深く傷つき、あるいは相手のために自分を殺して本心をひた隠しています(それが本人のルートを読み解くことで見えてくるのは前述したとおり)。ところで、桂ちゃんの寄せる信頼、あるいは桂ちゃんの存在そのものが、贄の血がもたらす以上の力をパートナーに与えうるのは本編で証明されているとおりです。そのことと、彼女らが抱えた孤独や心の傷とは無関係ではないと思います。
 読者の中で『アカイイト』のヒロインらと同等に、家が特殊だったり、関係者に憎悪を向けられる任務やこの世に仇なす鬼を封じるお役目を負っていたり、そもそも人間よりずっと寿命が長い種族だったりする人は稀でしょう。しかし、彼女らの抱える孤独、負い目、コンプレックス、不条理に対する絶望と諦観、そして傷ついてもなお他者との繋がりを求めずにいられない性は、われわれの心にいつか感じたものと同種の痛みを与えてきます。葛ちゃんやサクヤさんや烏月さんや柚明さんやノゾミちゃんは、私です、私たちなんです。われわれ読者が桂ちゃんとヒロインを自然と応援したくなるのは、どちらも好感の持てる人物で、等身大の痛みを抱える二人がお互いに欠けている部分を補うように寄り添って生きていこうとする姿が胸を打つからではないかと思います。
 ことほどさように、『アカイイト』の面白さは単純に主導権を持つ側と受け身の側、強い側と弱い側という紋切り型の構図に収まらない人間関係の妙だと思うのですが、いかがでしょうか。百合作品の枠なら『マリア様がみてる』『ゆるゆり』などにも通じる魅力だと思います。


百合作品としての『アカイイト』が素晴らしいところ
 『アカイイト』は百合作品の最高傑作としてもその名を轟かせています。私がこの作品を評価しているのは、まず、無粋なことを語らないところです。ほら、駄目な百合作品といえば、やれ「男だとか女だとか関係ない! 私は人間としてあなたのことを好きになった!」だの、「確かに同性同士はおかしいかもしれないけれど、真に相手を思う気持ちがあれば関係ない!」だのと鼻息も荒くまくし立てて、二人の関係性に箔を付けようとするじゃあないですか。ああいったクリシェは偏見持ちでトクベツな関係に憧れている厨房からは安易な共感が得られるかもしれませんが、失うものも大きいです。『アカイイト』はそういった安直で時代錯誤なことは一切行っていません。あくまで人と人との出会い、交流、そして別れを丁寧な筆致で描き、複数のシナリオによって積み重ねていくことで、人の絆が生み出す悲しみと、それを遥かに上回る喜びを説いているのです。その妥協のない姿勢に惚れてしまいます。
 主人公である桂ちゃんとヒロインたちの関係は一筋縄ではいきません。桂ちゃんは鬼に命を狙われる血を身体に流しています。葛ちゃんは家という逃れられぬ宿命を負っています。烏月さんは鬼切りの家に生を受けた業に加えて、兄を自分の手で殺したという十字架を背負っています。サクヤさんは長命な種族に生まれたゆえの悲劇から逃れられませんし、ユメイさんはまつろわぬ鬼神を封じる役目を担っている上に、桂ちゃんは悲しみで封じた記憶をこじ開けないと彼女に近づくことはできません。ノゾミちゃんに至っては当初敵対している存在で、桂ちゃんは主に捧げる生贄でしかありません。桂ちゃんが彼女らと絆を結ぼうとするならば、そこには必ず血が流れることになります。そして、烏月ルートやノゾミルートのエピソードで示されるように、人の絆は時に因縁や禍根を生み出して悲劇を起こすこともあります。それでも、人と人が寄り添いあって生きていくのは素晴らしいことだ、悲しみを上回る価値があるものだ、時には憎悪から生まれた縁がそれを癒すことすらあるのだ、と力強く謳っていることがこの作品の素晴らしいところなんです。
 逆説的ではありますが、『アカイイト』が百合作品の傑作たるゆえんは、人と人との関係における普遍的な価値を表現しているところ、そして今まで語ってきたように、ノベルゲームとして普遍的な面白さを備えているところだと思っています。この作品が提示している価値観こそ、正しい意味で「男とか女とか関係ない!」ものでしょう。
 日本もいずれはつまらない偏見が払拭されて後進国から脱却し、同性愛はありふれたものだという見識が浸透することでしょう。……きっとそうでしょう。……そうでないと困ります。そして、時代が真っ当になった時、上掲したようなホモフォビアが満載された作品は旧時代の遺物として鼻で笑われ、うっちゃられることでしょう。そして、残酷なようですが、同性同士の関係をフェアに書いていること「だけ」が売りの平凡な作品は相対的に価値を失い、新しく生まれる作品の中に埋もれて、やがて忘れられていくでしょう。そんな時代が来たとしても変わらず光り輝きつづけるのは、『アカイイト』や『咲-Saki-』のような普遍的な要素を備えた作品だ、と私は思っています。
 フヘンフヘンとうるさかったかもしれませんが、作品の普遍性とは何かを考えるのが私のライフワークなのでお許しください。


「ふへへっ、百合度が薄いだぁ? 寝言言ってんじゃねぇよ」
 この評判についてはあまりにもあほらしいので、さらっと流します。みやきちさんのレビューに書かれている以下の箇所が真理でしょう。

 桂とルートごとのメインキャラとの関係はどのシナリオでもかなり濃く、胸をドキドキさせたり頬染めたりともう大変です。これでも百合濃度が足りないって人は、単純明快な大告白だのラブシーンだのがないと頭がついていけない可哀想な人なんじゃないかしら。

PS2ゲーム『アカイイト』(サクセス)レビュー - 石壁に百合の花咲く


 例えば、サクヤルートのこのシーン。

「だけどお腹が減っては戦争できないっていうし、ちゃんと飲まなきゃ《力》が出ないよ」
「あのね、桂。どっかのシリアル食品のCMじゃないんだからさ」
「あはは、だけどわたしの血って栄養ドリンクみたいなものだし」
「まったく、あんたもたいがいムードのない子だねぇ……」

(◇封じの綻び)


 こんなことを言うのは、サクヤさんがこの瞬間をムードを大事にしてほしいような、親密で神聖なものだと考えていたからでしょう。続いて、ユメイルートのこんなやりとり。

「ちょっと柚明! 桂がまずいよ! あんたのことお姉ちゃんって、思い出してるよ!」
「ええ、そうですね……」
「そうですねって、柚明! あんた、何とかできないのかい!?」
 必死な様子のサクヤさんに向かって、お姉ちゃんが悲しそうに目を伏せて首を振っている。
「桂ちゃんは思い出したがっていましたから、この家に留まればいずれは――と思っていました」
「そしてわたしも――」
「わたしも心のどこかでは、桂ちゃんがつらい思いをするとわかっていながら、思い出してほしいと――そう思っていました」
「柚明、あんた……」


 あれだけ人間が出来た柚明さんがエゴを抑えることができなかったのは、桂ちゃんに対する感情が親愛や庇護欲だけではないからですよ。
 これくらいは読めないと駄目です。そこまで読めてもまだ「百合度が薄い!」「恋愛まで行っていない! 家族愛の範疇だから駄目!」とおっしゃるなら、価値観が違いすぎます。
 そして、ヒロインが桂ちゃんに向ける想いが恋愛ではなくて家族愛だったとして、それで何が困るというのでしょうか。その二つの間にどっちが尊い、どっちが上という序列が存在するのでしょうか? それは両立しえないものなのですか? もし恋愛を妙に神聖視していて、家族愛を下に見るスイーツ(笑)な価値観を持ってらしたら、窓から投げ捨てたほうがよいですよ。


各ルートの雑感
 ここまでで作品全体のコンセプトは説明できたと思うので、個々のルートのざっくりとした感想に移ります。何も考えずに前半を飛ばしすぎて、似たような表現が多くてくどくどしくなってしまいましたが、あしからずご容赦ください。

1.千羽烏月ルート『爽やかな立ち風』

「桂さん――」
「自分の業は、自分で背負うしかないから」
 わたしには鬼切りの業はわからないけど。
「だけど、あなたが良いというのなら、ほんの少しの間でも私を支えていて欲しい」
 信じる心が《力》になるなら、わたしはいくらでも支えよう。
「業の重さに崩れそうな私を、あなたのその手で支えて欲しい」
 小さな光が希望になるなら、わたしはいくらでも支えよう。
 本当に暗いときにこそ輝いて見える、日常の象徴にわたしはなりたい。
「……うん」
だからわたしは言葉少なに頷いて、戦いに立つ烏月さんの背中を見守る。

(◇鬼切りと鬼)


 千羽烏月ルートの完成度は群を抜いています。唯一の家族だった母親を亡くして天涯孤独になった(と思い込んでいる)主人公が、自分のルーツである生まれ故郷に帰って運命の相手と出会い、別れた直後に偶然の再会をする。敵か味方か謎の人物との邂逅があり、怪異に次ぐ怪異、敵の襲来と攻防があり、ヒロインとの価値観を巡る衝突と決別があり、主人公の意志と押しの強さが勝った和解と縁の結び直しがあり、気の利いたセリフやユーモアがある(三日目夜には涙が出るほど笑わせてもらった)。終盤では、敵味方が入り乱れての立ち回りから、謎の人物は敵の首魁かと一瞬思わせておいての共闘があって、主人公の命の危機とヒロインの挫折を経て、仇敵と思い込んでいた相手との和解と秘伝の継承という王道のイベントをこなし、最後は主人公との絆を再確認したヒロインが再起して獅子奮迅の活躍で締め。エンターテイメントの要素の満漢全席です。かっちりとしたプロットで、スピーディーに展開される王道ストーリーはよくできた二時間映画を見るかのごとくです。
 千羽烏月ルートは一個単体の物語として完結を見ます。しかし、壮大な世界の全容は未だ伺えないままです。果たして桂ちゃんが記憶を失った理由とは? ノゾミちゃんとミカゲちゃんの言う十年前の事件と何か関係があるのか? 彼女らが封印を解こうとしている主とはどんな存在なのか? サクヤさんは目の前の怪異に一切動じず、桂ちゃんの過去や鬼切部の事情にも通じているらしいが何者なのか? ケイくんは鬼切りの関係者らしいが、サクヤさんやユメイさんのことも知っていそうだし、本当に何者なのか? 桂ちゃんがユメイさんに懐かしさを覚えるのはなぜなのか? と、人物描写や物語の過去についていくつもの穴を残しています。この穴は残す4ルートを踏破していくことで段々と補完されていくこと、その際の視界が開けて世界の全容が明らかになっていくさまがすこぶる付きの美しさであることは記事の前半で語ったとおりです。
 当たり前の話ですが、一個の物語としてのパワーを保ちながら読者を煽るほのめかしをするのは至難の技です。世に溢れる情報分散型ADVの序章が得てしてほのめかしや伏線張りに終始してしまう中で、千羽烏月ルートの完成度は異様ですらあります。ほれぼれするほどの職人芸ですね。アドベンチャーゲームのオープニングナンバーとしてこれ以上のものが求められるでしょうか。私は『アカイイト』の名作感のうち三割ほどは烏月ルートの出来に因っていると思っています。
 烏月ルートは良質のエンターテイメントで読後感も爽やかですが、浮ついたファンタジーには決して堕していません。その本質は限りなく重く、われわれの胃の腑を締め付けます。烏月さんは鬼切りの家とお役目に縛られています。「鬼切部千羽党が鬼切り役、千羽烏月が、千羽妙見流にてお相手いたす」という口上に象徴的なように、自分の血統と無辜の人を鬼から守る役目を誇りにする一方で、そのあまりの重責に苦しみあえいでいます。鬼の関係者からぶつけられる憎悪、そして兄を裏切った(と彼女は勘違いしている)ケイ君に対する恨み、自らの手で敬愛する兄を切った罪悪感が、彼女の孤独と自分に対する不信を強めています。そして、彼女を縛るものは自らに流れる血に因っています。それは常に自分につきまとっており、振り切ろうとも振り切れません。生まれた時点で決定されていることがら、替えの利かない身体の一部なのですから。お役目を全うすることは彼女の宿命とも言えます。そんな彼女も、ある意味ではどんな鬼より強い、相手を信じて自分の命を賭ける強さを持った桂ちゃんと絆を深め、憎しみ抜いていた仇敵との和解、明らかになった真の宿的との対決という通過儀礼を経て、己の宿命を受け入れていきます。烏月ルートは彼女が宿命を超克するまでの物語です。
 人生においては抜き差しならないことが存在するのは間違いありません。われわれの世界には変えられるもの、変えていかなければならぬものも多々ある一方、替えの利かないもの、触れるべからずなものも確かに存在するのです(そのもっともたるものが「死」でしょう)。それらとは折り合いをつけて付き合っていくしかありません。それは困難極まりないことでしょう。誰もが思わず目を背けたくなります。しかし、エンディングでの烏月さんの爽やかな立ち姿は、何かとままならないことばかりのわれわれにほんの少し勇気を分けてくれます。生きていく気概を与えてくれるのです。


2.若杉葛ルート『彼岸の花をつかまえて』
「やっぱりね、ひとりは駄目だよ、葛ちゃん」
「ひとりだと悪い考えがぐるぐる回っちゃって、全部がそういう風に見えてくるから」
「世の中にはひどい人もいっぱいいるけど、いい人だっていっぱいいるんだよ?」
 自分以外は信用できない。だからひとりの方がいいなんて言っているにもかかわらず、その信用できない他人であるわたしを気遣っている。
 冷たい環境で育った葛ちゃんがそうなんだから、温かな環境で育った人たちの中には、もっと多くの割合でいい人がいるんじゃないかと――
 葛ちゃんほど賢い子が、そんなことにも気付かないだなんて。
 自分自身のことはなかなか見えないものだけど、葛ちゃんは自分のこともひどい人の範疇に入れてしまっているのだろうか。
 小さな背中にまわした腕に力を入れて、確かな温かさを確かめる。
 硬くこわばった身体を、わたしの温度で溶かしたい。

(◇コドク)

 葛ちゃんはわたしから身体を放して、オハシラサマの方へと歩きながら首を振って言う。
「ねえ、桂おねーさん」
 人ではないモノの側に寄りながら、言う。
「わたし、まるっきり人間離れしてしまったんだと、ようやく実感沸いてきました」
「あ……」
 吹っ切れたように笑いながら――
 だけど、葛ちゃんは悲しいときに笑うのがきっと上手な子だから――
 目先のことで精一杯で、大事なことを忘れてしまうわたしは大ばかだ。
「そのね、葛ちゃん。気にさわる言い方しちゃったんなら――」
 その《力》のせいで鬼のいる世界から逃げられないなら――
 若杉の当主として、闇を統べる鬼切り頭でありつづけるしかないのなら――
 それならわたしは、ずっと贄の血を引いたままそばにいるから。

(◇漂白夢)


 葛ちゃんが好きな方には割と酷な内容になっているので、あしからずご容赦ください。私は非常にドライな人間です。
 俯瞰して『アカイイト』という作品全体の完成度について考えるなら、どうしても「若杉葛ルートはアカイイトの構想に必要だったのか?」「そもそも葛ちゃんは必要だったのか?」という話題は避けて通れません。少なくとも、葛ルートならびに若杉葛その人が『アカイイト』全体の構成、コンセプトから浮いているのは如何ともしがたい事実です。それは烏月、サクヤ、ユメイルートの三本はおろか、ボーナストラック的位置づけのノゾミルートと比べても顕著です。
 それではなぜ、葛ルートは浮いて感じられるのでしょうか。まず、このルートで張られる伏線のほとんどは、葛ちゃんの家系である若杉のことやコドクでの壮絶な体験に関するものです。それはこのルートの終盤でほとんど回収されてしまい、他のルートにあまり繋がっていきません。一応、烏月さんが語るお役目に関する話、相棒の尾花ちゃんや彼岸と此岸エンドに登場する白花ちゃんの存在、そして丹塗矢の話や経観塚郷土資料館で調べられる経観塚の昔話などは他のルートに関わっていますが、それも葛ちゃん本人にはあまり関連がないのが痛いです。
 そして、葛ちゃんがここ経観塚にたどり着いたのに何の因果もないが重くのしかかります。物語内で起こる事象に全て因果関係が存在する必要はありませんが――そんなものは退屈以外の何ものでもない――登場人物のほとんどが確固たる目的意識、浅はかならぬ因縁でこの舞台に立っているからには、設定にもう一ひねりが欲しかったところです。受け手側の一方的な我が儘かもしれませんが、相対的に彼女のキャラクターや存在意義が弱く映っているのはとにかく残念です。
 もし、葛ちゃんもとい葛ルートの乖離に梃子入れするなら、これはもう白花ちゃんをコドクに巻き込むくらいのことをしないと駄目ですが……そこまでやったら白花ちゃん過労死しますなぁ。
 どうしても歯切れのよい評価は下せませんが、家と女性、宿命の克服というテーマは烏月ルートと共有していて、お互いに真実味を補完しています。また、日本を政治の面でも祭礼の面でも統べるという鬼切部の凄みを見せる役割も担っています。脚本については劇中期間は短いものの、距離を取ろうとしていた葛ちゃんが次第に桂ちゃんの無防備さとひたむきさにほだされていく様子は要点を押さえていますし、「人でないモノ」の世界に戻ろうとする葛ちゃんに対して、自分がその世界に踏み込んででもそばにいてあげたいと思う桂ちゃんのけなげさ、意志の強さにも心打たれます。葛ちゃんが尾花(一言主)の力を取り入れてノゾミちゃん、ミカゲちゃんを撃退する展開も、イヤボーンになる寸前で踏みとどまっているのではないでしょうか。

3.浅間サクヤルート『ついのときまで』

「そうだね、大切な人に置いていかれるのは辛いよね……」
「わたしもお母さんが死んじゃって――」
「ひとりになっちゃったって思ったけど、本当はそうじゃないんだよね」
 あのときだって隣にはサクヤさんがついてくれていた。
「周りに誰もいなくならない限り、ひとりになんかなれないんだよね。生きている限り」
 自分から人を遠ざけない限り、そうそうひとりになんてならない。
 そして――
 大切なひとがいなくなることがあるのと同時に、大切なひとができることもあるのだから。
「それじゃあ――はい、サクヤさん」
 小指を差し出して、無理矢理にからませる。
「サクヤさんは特別に、一番近くにいさせてあげるから、守りたいならべったりでいいよ」

(大切なひと)


 浅間サクヤルートもまた、烏月ルートと葛ルートの流れを汲んでいます。烏月ルートのようなバトル路線の色合いは薄れ――殺陣があるのはほぼ主との最終決戦のみである――浅間サクヤその人のバックグラウンドの解明(ここが過去パートの中核をなす部分でもある)や人物描写に分量が割かれています。その丹念な描写を軸に、これまでの2つの物語で掘り下げてきた「宿命」「業」というテーマにさらに深く切り込んでいます。
 人の不幸比べなど詮無いことであり、これはあくまで主観にすぎませんが、サクヤさんの宿命は烏月さんや葛ちゃんのものと比べてなお非情で執拗です。サクヤさんは桂ちゃんのことを愛おしく思っています。思ってはいますが、種族の違いによる寿命の差という如何ともしがたい理由ゆえ、そしてその境涯における苦い経験ゆえに、どこか距離を置かずにはいられません。そんな描写はあったろうかと首をかしげる人もいるかもしれませんが、私には他のルートにおけるサクヤさんのちゃらけた態度は、深入りし傷つかないよう自己防衛しているように思えます。しかし、桂ちゃんとサクヤさんは共に困難受難を乗り越え、互いをより深く知りあうこと(過去を知ること、イコールその人のルーツを知ること、痛みを共有すること、という図式はどのルートでも見受けられる)で、再び相手との関係がどれだけ大切なものかを痛感し、再び一歩一歩歩み寄っていきます。そして物語の最後には、その関係の限界を理解した上で、限りある時間をよりよいものにしていこうとさらに深く結びつくことになります。そんな桂ちゃんとサクヤさんの姿は、けなげで、愛おしくて、そして……ああ、例えようもなく美しいのです。胸が張り裂けそうで、それでいて信じがたいほど力強く……筆舌に尽くしがたい思いで、とにかく胸がいっぱいでした。
 サクヤルートの、例えその人との関係が有限であっても、片方が取り残されることが分かっていても、それでも人が互いを守りあって生きていくのは素晴らしいことだ、悲しみを上回る価値があるものだというメッセージは、われわれの心をしたたかに打ちます。桂ちゃんとサクヤさんの場合は特に強調されているだけで、相手に先立たれて残される辛さ、相手を置いて先立つ無念さは、われわれだって何ら変わらないのです。繰り返しですが、サクヤさんの痛みはわれわれの痛みなんです。今でも語り継がれている伝承や童話は、突飛でいながら何かしらの今日性を備えているというのが私の意見ですが、『アカイイト』という現代の異類婚姻譚もわれわれの心を揺さぶってやみません。
 もう一つ、このサクヤルートでは千羽烏月さんの動向に目を向けてほしいです。このルートの最終局面で、神話にその名を刻む鬼神の主が復活を遂げますが、彼女は怯むことなく「人に仇なす鬼を切るのが鬼切り役の務め」という信念の元に、サクヤさんと共同戦線を張ってくれます。おそらくあなたはそこでの彼女が恐ろしく生き生きとして見えて、維斗の太刀を抜いて共に戦ってくれるのにこの上ない頼り強さを覚えることでしょう。
 この現象はわれわれが千羽烏月ルートを観測済みであることに起因します。われわれは既にして、烏月さんの悲痛な境涯を細目に至るまで知りつくしています。彼女の一本気で凛とした性質を理解しています。最終決戦における獅子奮迅の戦いぶりが目に焼き付いていて、己が運命を克服したあとの爽やかな立ち姿に感動を覚えています。このルートでは烏月さんのバックグラウンドが細かく描写されることはありません(当然、サクヤさんの描写に重きが置かれている)。しかし、こちらは語られる以上のことを知っているわけで、それがこのルートにおける彼女のキャラクターに得も言われぬ厚みと奥行きを生んでいます。彼女が太刀を振るって主の猛攻を凌ぐ姿に、烏月ルートでの勇姿が被さって見えるのです。この記事のかなり前の方で「それぞれのルートは隣り合った世界線の物語で、お互いに浸食して影響し合っている」と書きましたが、つまりはこういったことなのですよ。
 これがアドベンチャーゲームの、実際の文字数以上のものが伝わってくる魔法です。この作品は驚くほどこの魔法を使いこなしています。ルートを踏破していくたびに、そして再プレイのたびに、キャラクターや世界に息吹が込められて輝きを増す。その美しいさまに、私はただただ感嘆のため息を漏らすのみでした。それまで慣れ親しんだどの活字媒体や映像媒体にもない、全くの新感覚でした。私はこの時点で、アドベンチャーゲームの魅力に完全に呑まれてしまったように思います。この快楽から一生抜け出せないものと覚悟しましたし、じっさい私はいまでもこの媒体の虜です。

4.ユメイルート『白花の咲く頃に』

「……どうすれば安心させてあげられるかしら」
「わからない?」
 お姉ちゃんが消えずにすむ方法は、今のところたったひとつと言ってもいいのだから、
 わからないはずがない。
「そうね……でも、わたしがこんなことを言ってもいいのかしら」
 頭を撫でてくれていた手が止まった。
 そのことにためらいがあるのはわかるけれど、わたしとしてはそんなに気遣って欲しくない。
 柚明お姉ちゃんが身をていしてわたしを助けてくれるように、わたしにだって身を削る覚悟ぐらいとうにできているのだ。
 だから、あえて、わたしは問うた。
「こんなことって、どんなこと?」
「桂ちゃん、あなたの血を頂戴」
「うん……いいよ、お姉ちゃん」
 空には大きな真円の月。
 蛍のように儚くはない、青白い光を放つもの。
 蛍は水しか飲まないから、短い命しか持たないけれど――
 わたしは柚明お姉ちゃんに月になって欲しい。
 暗い夜道を照らしてくれる、わたしを導く光になってほしい。だから――
 くっと顔を横に向け、首筋を差し出した。
「たぶん、わたしの血は甘いよ?」

(◇蛍の多く)


「それじゃあまた――」
「――縁樹の導きがあるときまで」

(◇代わりの柱)


 壮大な『アカイイト』の物語もここで一応のフィナーレを迎えます。プロットの確かさと息もつかせぬ展開で読ませる烏月ルートも、神話・伝奇路線のサクヤルートもよいですが、柚明さんがまめまめしく桂ちゃんの世話を焼く様子、桂ちゃんが幾度となく血を捧げる様子が丹念に描写されて、思慕の情がしっとりした空気を作るユメイルートもなかなかのなかなかです。また、情報分散型アドベンチャーゲームの最終シナリオとしてもこれ以上のものは臨めません。素晴らしい締めを執り行ってくれます。
 物語の大詰めも大詰め、このユメイルート最終日も半ばに来て、どこか陰のあるキャラクターの中で異彩を放っていたユメイさんが初めて「桂ちゃんがつらい思いをするとわかっていながら、思い出してほしいと思っていました」と(本人すら気付いていなかったかもしれない)本心をさらけ出すことになります。およそどんなちゃらけたキャラクターであれ、心の奥底を吐露する場面では目頭が熱くなってしまうものですが、それが普段自分を表に出さない人間だったりすれば何をか言わんやですね。既にユメイさんと十日余りを過ごしている――このルートの物語時間では三日と経っていないが――われわれは、これまでオハシラサマのお役目を全うし、桂ちゃんを守護する役割に殉じていた彼女の凛とした姿を思い出し、そして桂ちゃんと今生の別れとなってしまった異なる未来のことを思い、涙します。大泣きです。これまでひたすらに尽くして自分を殺す存在であったユメイさんが一人の人間へと帰り(身体を拭いたり髪を梳かしたりする所帯じみた世話焼きの描写は、彼女が人間になるための一種の儀式だと私は考える)、また外(お役目、社会、世界)へと開かれていた物語が内(個人)へと収束する瞬間です。『アカイイト』全体を貫いていたテーマ「宿命」「縛り」から解放される瞬間でもあります。この瞬間のカタルシスたるや凄まじいものがあり……ああ、思い出すだけで目頭が熱くなってしまいます。これも3ルート、3本の物語をもって丹念に描写してきたものがあるからこそです。私は未だ物語の山場を残していながら、いったんプレイの手を止める他ありませんでした。何せにじんだ涙で画面がよく見えなかったのです。
 そしてエンディングの一歩手前、四日目夜の回想において、烏月ルートでは「過去」、サクヤルートでは「大々過去」が判明し、痒いところに手が届かぬようでもどかしかった合間の「大過去」に当たる部分が補完されます。それまでまとまりのないように思えた過去の事象に流れが見えて、ようやっと世界観が完成します。胸に熱いものがこみ上げてきますね。
 ユメイルートはおそらく最後に読まれることが想定されているため、如何せん伏線回収のための過去回想パートの割合が多く、いくらか現在進行の話を妨げているのも事実です。しかし、それを説明・弁解に終始させることなく、次ぐラストシーンへと結びつけているのが素晴らしいですね。過去から現在へと視点が移動し、そして人と人、場所と場所、シチュエーションとシチュエーションとが時を越えて繋がる演出は鮮烈で、中だるみをけろりと忘れてしまいました。御大は大した演出家ですね。
 最終的に、桂ちゃんと柚明さんはほぼ後顧の憂いのない形で結ばれることになります。烏月さん、葛ちゃん、サクヤさんに比べれば段違いにハッピエストに近く、痛みに溢れる『アカイイト』の世界では少々甘すぎるほどです。エピローグの最後における「わたしたちは、ちゃんと幸せに暮らしていますって」という二人の言葉は、悲しき宿命を背負った他のヒロインたち、そして悲劇の結末を迎えた異なる未来の自分たちへの餞の言葉とも取れないでしょうか。今までをペシミズムに徹していたからこその、大歓迎のべたべたハッピーエンドです。我々はほろ苦い味の(そして烏月ルート、葛ルート、サクヤルートと段々と苦みの強くなっていた)口を直され、これ以上ないほど満たされた気分でコントローラーを置くことになります。
 いやはや、全くもって文句のつけようがありません。考え得る限りに最高の締めです。皆さん、万雷の拍手を送ろうではありませんか。

5.ノゾミルート『光は風に』

「桂! 私は自由になりたいのよっ!」

(◇鏡開き)


 位置付けとしては本編クリア後のおまけシナリオに近いです。分量は主要三ルート(烏月、サクヤ、ユメイ)の三分の一もありません。物語の導入部は強引で、展開もなかなかの急勾配です。しかし、明かされるノゾミちゃんの壮絶な過去は彼女の歪んだ性格を悲痛なものに見せるし、彼女が意外に弁の立つ桂ちゃんに丸め込まれてほだされていくさまは感情移入できるし、ミカゲちゃんが従順な妹の仮面を捨てて襲ってくる展開も、今まで敵対していたノゾミちゃんが共闘してくれる展開も熱いし、最後の笑顔がぼやける一枚絵は涙を誘うし、ラストへの着地も見事だし、エピローグで見せる二人のやりとりもほのぼの身に沁みます。なかなかどうしてうまく纏まっているのではないでしょうか。
 また、全体に占める割合こそ少ないものの、このノゾミルートも『アカイイト』世界の一端を担っています。一見完璧に思えたサクヤルートとユメイルートでの伏線回収に取りこぼし――巧妙に隠されていて、このルートを目にしなければ伏線として認識できないであろう凝った代物―― が発覚します。サクヤルートで語られる事件と、ユメイルートとの間にある空白期間に暗躍する存在がいたことが判明するのです。それはこの物語内できっちりと補完され、あなたの頭の中の『アカイイト』世界にさらに一本骨を入れることになるでしょう。
 何より、このルートはノゾミちゃんという人間を立てる上で殊に重要です。本筋の四ルートを読み終えて、おそらくあなたは高慢かつ残忍、なのに思慮浅薄な彼女に対してあまりよい感情を持っていないことでしょう。ここで明かされる彼女の出自は、そんなあなたの認識に何らかの影響を与えるはずです。少なくとも同情の余地は生まれるだろうし、もしかすると彼女を愛おしいとさえ思うかもしれません。現に私はそうなりました。
 そして、元々恨み辛みから始まった因縁が(ノゾミちゃんの場合は、完全に逆恨みである)時には生涯のパートナーとの出会いにもなり得る縁の妙は、この作品全体を貫くメッセージだと思います。言うなれば、ノゾミルートのシナリオは『アカイイト』の縮図なのです。また、依代の良月を破壊したことで消えるはずだったノゾミちゃんが青珠のお守りに取り憑くことによって救われるオチも、本来お守りが彼女のような鬼を寄せ付けないための呪物であったことを考えると、運命の皮肉を感じさせますね。
 おまけのシナリオとしては100点満点です。欲を言えば、烏月ルートの中途半端な地点から分岐させるくらいなら、番外シナリオとして完全に独立させて、タイトル画面から直接飛べるようにしてもらいたかったですが。

 ことほどさように、各ヒロインのルートで繰り返し登場するフレーズ、提示される価値観があることが分かっていただけたかと思います。『アカイイト』のルートに横の繋がりが強く感じられるのは、年表作成型のデザインやルート間を渡り歩くサブキャラクターの存在に加えて、共通するメッセージ性も大いに影響していると私は考えています。


アカイイトの真髄は再プレイにあり
 これはもう、タイトルそのままです。『アカイイト』の真髄は再プレイにあります。せっかく全てのルートを精読したのに一度も再読をしないのは、この作品をそもそもやらないのと同じくらいもったいないことをしています。トゥルーエンドをコンプリートした直後のあなたは、どれもが濃ゆい5本の物語を鑑賞して、フルコースを平らげたような充足感で満たされていることでしょうが、どうかどうか、ディスクを入れ替える前に千羽烏月ルートだけでも再プレイしてもらいたいです。脳内の『アカイイト』世界が完成を見た後に読む烏月ルートは、途方もない破壊力です。
 上記の5ルートを通過し、皆さんの頭の中には完全なる世界が組み上がっています。物語の背景からキャラクターの人となり、動機、過去にいたるまで細目をインプットされています。おそらくあなたは、初回プレイとのあまりの印象の変わりように度肝を抜かれるはずです。 五本のルートに分けて丁寧に描写されたキャラクタはぎらぎらと光を放ち(サクヤさんやユメイさんやノゾミちゃんやケイくんが何と生き生きしていることか!)、バックグラウンドはぐんと奥行きを持ち(「あなたは確か、10年前の?」 10年前! あの事件のことね! 俺にはわかってるぜ!)、登場人物の何の気なしと思えた一言が重大な意味を帯びてくる(「鬼が出るか、蛇が出るか、果ては両方か」ねぇ。白花ちゃんめ、うまいこと言いやがって)のです。当然のことですが、テキストの分量は一文字たりとも変わっておらず、烏月ルート本来のスピーディーな展開とドラマの魅力は一切損なわれていません。なのに世界の色鮮やかさは段違いなのです。まるで魔法のようではありませんか。
 千羽烏月ルートは単体でも十二分に読ませるシナリオです。そこに四ルート十一日分(ノゾミルートは一日で計算)もの情報が覆い被さってくるわけですから、その密度は推して知るべしですね。私は外(画面)と内(脳内)から押し寄せる怒濤のような情報量に圧倒されてしまいました。ナチュラルトリップとはあの時のような感覚を言うのではないでしょうか。


あえて不満点を上げるなら
 この作品についてこれだけ……ありとあらゆる角度から褒めちぎったのですから、いくつか不満点や要望点を書いても許してもらえるでしょうか。
 まず、システムやインターフェイスが時代相応に使いづらいです。特にセーブスロット数が24個しかないのとスキップが鈍重なのは、分岐が細かくて攻略無しだとある程度のトライ&エラーも必要なゲームデザインなので割と気になります。
 予算がなかったのでしょうが、CGの枚数が物足りなく感じます。足りない分を視点の移動や一部拡大で多く見せよう、動きを表現しようという工夫の跡はうかがえますが……。名シーンが山ほどある分「なぜここに一枚絵がないのじゃあ!」と叫んだ箇所が複数ありました。とりあえず、羅ごうの力を得たサクヤさんの攻撃モーションは専用のものにしましょう。
 これも予算の都合でしょうが、効果音のいくつかが安っぽい上に、場面にマッチしていない箇所があります。桂ちゃんが携帯電話を開くときの「ガジャリッ!」という刀の鍔鳴りのような物々しい音は、ファンの間でネタになりつつありますが、主の本体が火雷を放ったときの効果音が、冬場の静電気みたいな「パチィ」という音だったのはちょっと腰砕けになりました。
 マルチエンディングがこの作品の魅力の一つであることは間違いないですが、個人的に32個は若干多く感じられます。いくつか代わり映えしないものも存在していて(『アオイシロ』ほど酷くはありませんが)、特に桂ちゃんが崖から転落する死亡エンドはいくら何でも多すぎます。桂ちゃんがワンパターンで死にすぎるとサクヤさんやユメイさんの保護者責任に疑問が生じますし、脚本家の作為を感じてしまいます。類似のバッドエンドは剪定して、20個前後に絞ってもよかったのではないでしょうか。
 描写の書き込みについて、気になるところがいくつかありました。劇中の期間が四日しかないことを不満に思う声も聞こえてきますが、私はその点に関しては特に気にしなかったですね。むしろ残念に思ったのは、鬼と切り結ぶ殺陣の描写や、封じの柱の儀やオハシラサマのお祭りなどの呪術、祭礼的な描写が割とスキップされているところです(通称「そしてキングクリムゾン」)。例えば、ユメイルートの回想シーンで真弓さんがノゾミちゃんたちを切り伏せるシーンがありますが、刀を振るうSEと共にノゾミちゃんが消滅してあっという間に終わってしまいます。あれは引退していたレジェンドが再び剣を取るという非常においしいシチュエーションなのにもったいないです。あそこに真弓さんの一枚絵や立ち絵を用意して、当代最強と言われた鬼切りの業をノゾミちゃん、ミカゲちゃん相手に遺憾なく見せてもらえば、シナリオとしても盛り上がった上に真弓さんの人気、知名度共に上がったのは間違いありません。バトルと呪術をもっともらしく書くのは骨が折れるでしょうが、伝奇ゲームの華なので頑張ってください。後は、完全に好みの範疇ですが、エピローグなんかはもうちょっと分量があったほうがより余韻に浸れてよかったと思います。
 サクヤルートの◇そこが肝ですからにおける重要なイベントをスキップ出来てしまう不備については上で書きましたが、他にも烏月ルートで一緒の布団で寝てからの「お母さん、わたし大丈夫だよ……」も回避してトゥルーエンドに到達できてしまったような記憶があります。誰もが全分岐を網羅するわけではないので、ドラマにおいて殊に重要なシーンは必ず通過するデザインにしてほしかったです。分岐はもっと減らしてくれてもよいです。
 誤字が多い! 特に一番最後に書いたとおぼしきノゾミルートがひどいです。
 タイトルの「和風伝奇『ホラー』アドベンチャー」の部分はこっそり消しましょう。
 吸血ゲージシステムの存在は抹殺してください。邪魔です。
 ノゾミルートは分岐する箇所が中途半端なので、タイトル画面から飛ばしたほうがよいと思います。
 後述しますが、『髪長姫』は補完話としてあまりにも面白すぎるので、クリア後のエクストラエピソードとして実装してほしいです。あれの存在を知らない読者、特に柚明さんと白花ちゃんのファンがかわいそうでなりません。
 ドラマCD『京洛降魔』はカットした台本を復元して、ファンディスクに仕上げてください。お願いします!
 細かいところが気になって仕方がないのは、本編がこれ以上ないほど気に入っていることの裏返しです。玉に瑕、というやつです。以上の点を直してもらえるなら、超私的エロゲーオールタイムベストの一位にするのにやぶさかでないです(キリッ)。というわけで、若杉組の皆様方、十周年を期に『アカイイト for Windows 改訂増補版』の開発を検討していただけないでしょうか。


番外編『髪長姫』を読もう

●アカイイト●

 公式が音信不通になって久しい上に、今ではこの作品について語るサイトも少なくなってしまったので、公式サイトに原作Web小説(そう、この作品はそもそも「話題のWeb小説のゲーム化」という触れ込みだったんですよ。実際はただの宣伝でしょうけど)と番外編の短編小説が載っていることを知らない人も多いのではないでしょうか。このうち、原作Web小説についてはあまり語ることがないです。これはゲーム本編での葛ルートに相当する内容なのですが、シナリオの大筋は全く変わらないので本編を読破した人はいまさら読むまでもありません。その上、第三者によるテキストの手直しが入っているようで(噂によると、Web小説版に麓川御大のクレジットが入っていないのはこのため)、分かりきったことをわざわざ付け足すような改悪が散見されるため、体験版代わりとしてもあまりお奨めできません。そちらはうっちゃっておいて、私が是が非でも読んでほしいと思っているのが、麓川御大その人による書き下ろし番外編の『ひととせのひとひら』『吾輩は狐である』『髪長姫』です。この中でも『髪長姫』の出来は白眉です。時間軸としては、笑子さんが亡くなってお葬式を挙げてから、桂ちゃんたちが良月の封印を解いてしまうまでの間の出来事で、幼き日の桂ちゃんと白花ちゃん、まだオハシラサマに成る前の学生時代の柚明さんが登場します。この話は時間軸から分かるとおり、サクヤルートで判明する過去とユメイルートのそれの間にある空白期間を埋めるような内容で、パズルの最後の一ピースがはめられるような快感がありました。頭の中にある『アカイイト』年表の完成度を更に高めてくれます。これを後付けで考えたのならすげーなすごいです。内容としては、幼き日の桂ちゃんが伸ばしていた髪を男の子の白花ちゃんと同じくらい短くした経緯が語られるのですが、その事件に至る動機や事件後の様子に、その登場人物らしさがこれでもかと表れています。何と言いますか、昔日の登場人物がまっこと生き生きしているのですよ。本編で見せる姿に違和感なく繋がるような、巧みな過去描写です。桂ちゃんは小さい頃から柚明お姉ちゃんのことが本当に好きで仕方ないのがよく分かるし、柚明さんは柚明さんで全くもってまんざらじゃあないことが伝わってきます。そして、極めつけは白花ちゃん。彼は年相応に子供らしいところがある一方で、不測の事態には桂ちゃんの兄らしい振る舞いを見せます。子供のときから出来た人間だったことが分かって、私はますます彼のことが好きになってしまいました。

 切るもんと、双子の兄に向かってわたしは言った。小さなわたしは顔を真っ赤にしながらそう言った。
 手にははさみ。ぷくぷくと幼い手にはそぐわない、柚明お姉ちゃんの裁縫道具の古びた形の無骨なはさみ。お祖母ちゃんの形見でもある裁断ばさみ。
 わたしはぷりぷりと怒っていたけれど、別にそれを使って切った張ったの大立ち回りを演じようとしていたわけではない。人に刃物を向けてはいけませんと教えられていたし、そういった物の扱いに関してお母さんは厳しかったのだ。はさみはわたしに向いている。更に詳しく対象を絞るなら、根元で握ったわたしの髪を二本の刃で挟み込もうといているところだった。

(『髪長姫』)


 この記事を書くために読み直して、目を惹いた箇所をぱっと引っ張ってみました。反復のリズム感や時代劇のような言い回しを混ぜるあんばいが完全に麓川節ですね。

「桂ちゃん、わたしをお嫁さんにしてくれるんでしょう?」

(『髪長姫』)


 この台詞に、ピンときたら、即アクセス。

●アカイイト● 「髪長姫」 1ページ

 こんな代物を無料で公開してしまうのですから、当時の御大およびアカイイトスタッフの士気の高さが伝わってきます。


ドラマCDの『京洛降魔』もよいでよ
 ゲームの発売一周年に発表されたドラマCD『京洛降魔』もなかなか面白いです。まず注目すべきは伝奇要素の練度。これをドラマCDで消化するのはもったいないと思うほど設定が練られていて、展開や鬼との決着の付け方も非常に麓川的です。桂ちゃんとヒロイン勢との交流については、何と言ってもノゾミちゃんの八面六臂の活躍が目を惹きます。本編をプレイしてノゾミちゃん派に転がった人は、万難を排して聞くべきです。私はやりたい放題し放題しているノゾミちゃんに腹を抱えて笑うのと同時に、元々は目的のために血を狙う鬼と狙われる生贄という関係だったのに、思えば遠くまで来たものだ、人の縁は分からぬものだとしんみりしてしまいました。
 このファンアイテムに関しては詳細な解説記事を作成済みなので、一度聞いて腑に落ちないところがあったらご参照ください。
アカイイトドラマCD「京洛降魔」考察・解説


落ち穂拾い
 私がもっとも好きな一枚絵は、「ついのときまで」の最後に表示される「羽藤桂 浅間サクヤ」の表札です。あと、笑子さんがサクヤさんにほほえんでいる絵も好きです。
 もっとも好きなBGMは、エロゲーのタイトル画面曲蒐集家なこともあって「夢の苧環」です。夜の幻想的なオハシラサマのご神木をバックに流れるこの曲は、読者を開始一分で和風伝奇の世界に引きずりこみます。ピアノ曲の「いつかのひかり」も郷愁を掻き立てられますなぁ。
 経観塚の長閑としていて緑の多い風景に癒されます。地味に美術がいい仕事してますよね。
 この作品を読んでやたら耳に残った表現は「許すのにやぶさかじゃない(おもちゃにしたことを平謝りする陽子ちゃんに)」「普段の伝法さ加減はうかがえない(折り目正しいサクヤさんに)」です。どっちも実生活ではなかなか使う機会がありません。落語や時代劇が好きとはいえ、こんな言葉を使う女子高生がいるのでしょうか!?


終わりに
 長々とお付き合いいただきありがとうございました。妥協は一切なしに持てる全てを出し尽くしたつもりです。『アカイイト』の筆舌に尽くしがたい魅力の何割かでも伝わればと思います。
 本文中でも書きましたが、この記事を書くにあたって遊鬱さんとみやきちさんが書かれた『アカイイト』紹介文を大いに参考にさせていただきました。重ねてお礼申し上げます。両氏はおそらく全世界に先駆けてこの作品を評価していた御仁です。


この作品が気に入った人が読むべき作品
『咲-Saki-』(不世出の百合作品枠と和風伝奇枠)
『痕』『月姫』『久遠の絆』(リスペクト元枠)
『ONE~輝く季節へ~』『Kanon』『AIR』『CLANNAD -クラナド-』『リトルバスターズ!』(王道ギャルゲー枠)

アカイイト
B0002ONEM0

PS2アーカイブス『アカイイト』

2006/03/20
作成
2014/10/21
加筆修正

2014年10月21日

アカイイト レビュー・感想 傑作百合ゲー、ノベルゲームが到達した最高点の一つ(前編)

※このレビューはネタバレを含んでいます。

 史上最高の和風伝奇百合アドベンチャーゲーム『アカイイト』のレビューです。信者を自称していて、ここがまがりなりにもファンサイトを謳っている以上、いつかは纏めなければと思っていましたが、発売十周年を期に踏ん切りを付けて公開しました。このレビューが、あなたがこの作品を再評価するきっかけの一つにでもなれば、それ以上の幸せはありません。
 劇中の謎や設定を考察・解説するコンテンツについては既に作成済みで、ものはついでと全面的にリライトしてあります。合わせてご覧ください。
アカイイト シナリオ解読・考察・FAQ

アカイイト

『アカイイト』の面白さとは? ギャルゲーの面白さとは?
 単刀直入にこの記事の本題に切り込みます。『アカイイト』の面白さとは何なのでしょうか? その比類なき面白さの根源は一体どこにあるのでしょうか? 私はつまるところ、その人のことを「知る」喜び、パーソナリティの本質に「触れる」喜び、そのことによって世界が鮮やかに「見える」喜びに収斂されると考えています。それは私にとって、エロゲー、ギャルゲー、アドベンチャーゲームをプレイしつづける動機でもあります。なぜよりにもよってエロゲーなのか? 映画やアニメや小説や漫画では駄目なのか? ウン千円を払って厨房のWeb小説のごとき悪文を延々読まされたり、専門学校の卒業制作レベルの崩れた絵や頭痛のする音楽を鑑賞させられたり、延期や完全版商法や分割商法や納期を優先した手抜きに騙されたりして、それでもなおエロゲーという風車に挑みつづけるのはなぜか? その答えは単純明快で、『アカイイト』を筆頭とする一握りの作品があまりにも面白かったからです。
 ギャルゲーには「音楽が付いた駄文ライトノベルでしょ?」「ゲーム性のない紙芝居だろ」という批判が付きものです。ゲーム性はどうでもいいとして(ADVのゲーム性なんざ犬に喰わせろ、というのが私の変わらぬ意見だ)、悲しいかな、余に溢れる作品の97%くらいは前者の誹りを免れません。エロゲー、ギャルゲーの大半はスクラップです。しかし、極々一部ではありますが、この媒体を映画やアニメや小説や漫画とも一線を画す芸術の一ジャンルにまで昇華している代物もあるのです。アドベンチャーゲームの特性であるマルチシナリオ、マルチエンディング、人間がセカイの中心にいる構造などを駆使して――私としてはビジュアルもサウンドも二の次だ――既存の活字媒体や映像媒体では表現しえぬ素晴らしい世界を創りあげているものも確かに存在します。
 私がギャルゲーをプレイしていて、最も心待ちにしている瞬間があります。それは上述したとおり、登場人物の「人間」に触れる瞬間です。読者はギャルゲーの作品世界に挑むさい、立ち絵のビジュアルによるキャラ付けや、公式サイトやげっちゅ屋に載っている紹介文や、ゲーム本編の共通パートや他のヒロインのルートで見せていた姿から、この人はどんな人間なんだ? 本当はどんな性格で、どんなものが好きで、どんな本性を隠していて、どんな価値観や哲学を持っているんだ? という想像を掻き立てられていきます。およそ名作と呼ばれる作品は、そういった気の持たせ方が悪魔的に巧いのです。そして、その疑問はヒロインのルートを攻略し、抱えているトラウマに手を取って立ち向かったり(俗に「トラウマ解決型」のゲームデザインと呼ばれる)、小さい頃に将来を誓っていた幼なじみ、生き別れた双子の片割れ、前世での恋人、生霊、妖怪変化、かつて主人公の命を救った神様、イマジナリーフレンド、主人公の別人格、未来から来た娘、畏敬する天使様といった正体が判明したり、意味深な言葉の真意やひた隠していた想いが明かされたりすることで氷解します。その瞬間の、人の本質に触れる感覚、目から鱗が落ちたように人と世界が違って見えてくる感覚が、私は好きで好きで好きで好きで好きで、本当に好きでたまりません。私は『アカイイト』を初めてプレイしたときに受けたあの衝撃の幻影を求めて、今日もエロゲーという修羅の国を彷徨っているのです。ジャンキーなんだと思います。
 ギャルゲーという媒体は、その構造から自然と主人公とヒロインの間におけるコミュニケーションの物語になるわけですが、とりわけ優れた作品においては、もう一階層上の、われわれ読者とキャラクターの間のメタフィクショナルな交流、対決をもドラマティックに演出してみせます。そしてギャルゲーの歪な作り、名前の「ギャル」が示すとおりの人間本位な箱庭世界、主人公の目というフィルターを通して人と世界を認識する構図、プレイヤーの選択によって分岐する世界、やがて訪れるヒロインとの対峙という構成は、この演出に最も適していると思っています。他の媒体で『アカイイト』や『AIR』ほど綺麗にあの瞬間を切り取った作品は観たことがありません。
 私が『アカイイト』と同じくらい好きな作品に、麻枝准による奇跡五部作『ONE~輝く季節へ~』『Kanon』『AIR』『CLANNAD -クラナド-』『リトルバスターズ!』や、すかぢの『素晴らしき日々~不連続存在~』などがあります。だーまえの作品については、物語の前半において、ヒロインのことを人がよくて頑是無い、ただのアホの子と思わせるのが非常に巧いです。最初はやくたいもないギャグでげらげら笑わせてくるのに、物語が佳境を迎えるや一個の「人間」として立ち上がり、エゴをむき出しにしてわれわれ読者に牙を剥いてくる。その油断ならなさがたまらなく好きです。過剰にカリカチュアライズされていて、どこか希薄で記号的なキャラクターだったのに、一転して画面から飛び出すような存在感を放ってきます。その豹変ぶりにも真っ当な説得力があり、日常の何気ない部分を思い返すとその人の本質が透けて見えるところが多々あったことに気づかされて、伏線の巧みさ、構成力の尋常ではない高さに驚かされます。
 『素晴らしき日々』については、群像劇、マルチサイドシステムというゲームデザインを活かした演出が神懸かりです。ある人物の視点では、人々の恐怖を煽る危険分子の救世主や、『二重影』の醜女もかくやのおどろおどろしい地縛霊や、頭のおかしな母親や、理不尽な暴力を振るう悪漢にしか見えなかったのに、別の視点から観測された時には違った側面が見えてきて、まるで別人のように愛おしく思えてくる。あの目が覚めるような感覚の甘美なことったらありません。この演出の極めつけは、各視点の終盤で行われる、屋上での間宮卓司と悠木皆守の対決でしょう。視点の違い、プレイヤーの人間と世界に対する理解度の違いによって、その意味合いが目まぐるしく変わっていきます。あのシーンは複数視点を用いた演出の最も優れた成功例でしょう。
 さて、『アカイイト』に話を移しましょう。この作品の個別ルートは、主人公である桂ちゃんがそのルートのヒロインと交流して距離が縮めていくうちに、その人が関わっていた過去の陰惨な事件の詳細が判明し、彼女の抱える痛みを理解して共有することによってさらに絆を深めていく、という形式を取っています。その事件は彼女のパーソナリティに大きく影響を与えていて、あるいは彼女らしさがこれ以上ないほど表れていて、子細を知ることで彼女がなぜそういった人間になったのか、本当はどんな人間なのか、どんな想いを隠していたのかが初めて見えてきて、自然と感情移入していくようになっています。その人のルートをクリアすること、すなわち人格のルーツを知ること、本質を理解すること。『アカイイト』はこのシンプルな構図が素晴らしいんですよ。単純であるがゆえの明快さで、読者の心にすとんと落ちてきます。この作品のもっとも誇ってよい部分がシンプルなデザインではないか、と私は提言いたします。上の段で、ギャルゲーをプレイする喜びはその人のことを知ることだと語ってきましたが、この作品の鮮やかさに匹敵するものはそんじょそこらにはありませんよ。
 この爽快感は、明快なルートデザインの他に、別のルート、別のヒロインへと繋がる伏線が執拗なまでに張られていることからも演出されています。あるヒロインのルートを攻略するとその人への理解はぐんと深まって愛着が沸きに沸くのですが、同時に他のキャラクターの見せる振る舞いや言動に対して疑問符がふつふつと浮かんできます。葛ちゃんはなぜ人の手が入った食べ物に対して異様に神経質なのか? 他人を病的なまでに警戒しているのにどこか人寂しそうなのはなぜなのか? 烏月さんは基本的に折り目正しくて優しいのに、なぜケイくんを始めとする鬼は問答無用で切り伏せようとするのか? 葛ちゃんに対して、生まれた家の宿命について語る言葉に並々ならぬ重みを感じるのはなぜか? ケイくんは鬼切りの関係者らしくて、主の分霊で、桂ちゃんについても知っている素振りがあるけれど本当に何者なのか? サクヤさんは身内を大切にしているのに、人の死に対してはさばさばと達観しているけれど、どうして美人独身二十歳の身空でそんなにすれてしまったのか? 口癖のようにつぶやく「また間に合わなかった」「これで三度目」とは何のことなのか? どうして神様であるはずのオハシラサマ……ユメイさんはわが身を顧みず桂ちゃんのことを守ってくれるのか? 桂ちゃんが彼女に懐かしさを覚えるのはなぜなのか? ノゾミちゃんとミカゲちゃんはどういった経緯で主の眷属に成ったのか? ノゾミちゃんが他人を弱い子、半端物、いらない子と事あるごとになじるのは何か理由があるのか? という具合です。『アカイイト』はこういった、ルートを跨ぐはぐらかしが本当に巧いですよね。一つの謎が解決されるたびにまた別の謎が浮かんできて、次のルート、次のヒロインをどんどん攻略したくなる原動力になっています。加えて、乗せられるまま全てのルートを攻略すると、いつの間にか完璧な世界が頭の中に完成しているコンセプトでもあるのが並々ならぬところですが、詳しくは次の段で語っていきます。


王道ビジュアルノベルの系譜
 この作品を『痕』『月姫』の文脈で語るレビューがあまりにも少なかあないですか。私は少し悲しいです(前のレビューでは全く触れていなかったことに目を逸らしつつ)。
 『アカイイト』が強く影響を受けている作品に、エロゲーの金字塔的作品『痕』があります。この作品はマルチシナリオ、マルチエンディングの面白さを世に知らしめた快作であるのと同時に、ビジュアルノベルという鉱脈をあらかた掘り尽くしてしまった罪作りな存在でもあります。麓川御大その人がこの作品を「やっぱり俺の原点的存在だなあ」と語っていますし、じっさいルートデザイン、主人公が田舎に帰ってきて自分のルーツを知るというプロット、叙述トリックの使い方、一部キャラクターのデザインなどに少なからぬ影響が感じられるので、『アカイイト』ファンは抑えておかないと駄目です。必須教科です。
 『痕』のフォロワーとして知られている作品は他に『久遠の絆』『月姫』などがあります。各々が『痕』の面白さを精緻に分析していて、一部分をより発展させています。『久遠の絆』は前世からの因縁が絡む大河伝奇浪漫の流れを汲む作品ですが、とりわけ心に響くのが、正ヒロインに選ばれず(正史になれず)歴史の影に埋もれたサブヒロインの悲哀に関する描写です。あれは『痕』の初音シナリオを発展させたものだと私は思うのですが、いかがでしょうか。一方『月姫』は伝奇バトル路線を設定や描写の面においてさらに押し進めているのと同時に、マルチシナリオをより高次元の要素に昇華しています。同じ世界観、同じ舞台、同じ登場人物、同じスタート地点から変幻自在に物語が展開、発展していくさまには感嘆のため息が漏れました。そして我らが『アカイイト』は、『痕』が一部実現させていた「情報分散型」「年表作成型」のデザインを、より洗練させた形で採り入れています。
アカイイト年表
 世の中には多種多様なデザインのエロゲーがあり、人によって分類の体系も様々です。私が「情報分散型」と勝手に呼んでいる形態は、各ヒロインのルートに世界全体の情報が分散して割り振られていて、最後の一人まで読み終えることで全容が明らかになり、読者の頭の中に完全な世界が構築される、というものです。その中でも一人目のルートで五年前に起きた事件が明らかになり、二人目で千年前からの因縁が判明し、三人目で十年前の……といったあんばいで、最終的に頭の中に長大な年表が組み上がるデザインを、これまた勝手に「年表作成型」と呼んでいます。
 『アカイイト』はルートごとに徹底した情報管理がされています。五本の物語……千羽烏月ルート、若杉葛ルート、浅間サクヤルート、ユメイルート、ノゾミルートとは単体で一応の完結を見ており、そのどれもが力強い物語ではありますが(ここは強調しておかねばなるまい)、桂ちゃんおよびそのルートのヒロインを除く人物の描写や、ヒロインが関わっていない過去の事件の解明においてはいくつもの穴を残しています。理由は単純で、烏月ルートでは烏月さんの、サクヤルートではサクヤさんの人物像並びにその人に重大な影響を与えた過去の出来事を徹底的に描写しているからです。一つ一つルートを読み解いていくごとに、キャラクター一人一人に息吹が込められていき、額縁にピースをはめていくかのように、過去の情報が時系列を入れ替えながら組みあがっていきます。そして全てのルートを踏破したときに初めて、過去の情報が隙間無く補完されて、一枚の絵のような世界観が完成を見るのです。あの視界が次第に開けて見えなかったものが見えてくる感覚の、何と甘美なことでしょうか! 灰色だった世界が次第に色づいていくさまの、何と美しいことでしょうか! その鮮明さは、かつてその分野の傑作であるスティーヴン・キングの『IT』や藤田和日郎の『からくりサーカス』を鑑賞したときのそれに引けを取りませんでした。この作品における個別ルートのコンセプトが、ルートをクリアすることはその人のことを知ること、人間のルーツを知って痛みを共有することだというのは上の段で説明しました。個別の物語における人間ドラマの核になる部分が、そのまま世界全体としての伏線回収に繋がっているわけですね。この辺りは信者のひいき目を抜きにしても、本当によく出来ていると思います。
 もう一つ、『アカイイト』が年表作成型のADVとして面白いのは、白花ちゃんがユメイルートで明らかになるオハシラサマの封印解除事件で姿を消し、その後烏月ルートで言及される明良さんの一件に現れたり、ノゾミちゃんとミカゲちゃんがサクヤルートで語られる姫様と主の一件の裏で暗躍し、歴史の空白期間で悪事を働いたのち、ユメイルートの過去編で復活を遂げて悪逆を尽くしたりするように、事件と事件の間を渡り歩く謎の人物が効果的に配置されているところです。要するに、ユメイルートと烏月ルートは白花ちゃんのルートでもあるんですね。上に挙げた三人(元を辿れば主なんだけど)は作品の過去パート、ミステリーパートを面白くしている立役者でしょう。年表が埋まっていく快感をより多層的に演出しています。後は、最年長者(当年とって17XX歳)で年表上の羽藤家に関する事件の生き証人であるサクヤさんの配置もよいですね。巌の民である彼女にしかできない役割です。この人の存在が歴史に一本背骨を通しているし、時折漏らす意味深な発言(「これで三度目……今度こそあたしは……」)が想像を掻き立ててきます。
 このような点において、『アカイイト』は偉大な先達たちとの差別化に成功しているのではないでしょうか。この作品は『久遠の絆』『月姫』の並びに加えても何ら遜色のない傑作であり、ある部分ではそれらを凌駕していると私は確信しております。


5つの物語が絡まりあい、寄り合わさってひとつの絵を成す
 『アカイイト』という世界の成り立ちについての補足説明です。この作品は5本の話を並べ立てただけの中編集ではありません。同じ地点から始まって異なる世界線を経る5つの物語はそれぞれを侵食し合っています。一本一本の物語は人物と世界観の描写においては不完全なのに……いや、不完全であるがゆえに強く結びつき、一つの豊穣な世界を創り上げているのです。それはたった一つでもルートが欠けてしまえば音を立てて崩れてしまいます。この作品は劇中で表現される愛や絆も限りなく美しいですが、その構成からして奇跡のような芸術的バランスの上に成立しています。
 5本のルートは、万々歳のハッピーエンドとしても完璧とは言えません。もっともそれに近い形なのがユメイルートですが、それも白花ちゃんの犠牲の上に成り立っていますし、烏月さんや葛ちゃんの問題は解決していません。言ってしまえば、そのルートでのヒロイン以外は完全に幸せにはなれないのです(Kanon問題みたいな話になってきた)。葛ルートで桂ちゃんに思い出されることのないまま笑顔で完全なオハシラサマに成った柚明さんのことや、サクヤルートにおいて志半ばで主に破れた白花ちゃんのことや、自分のルート以外でフェードアウトした葛ちゃんの未来や、ほとんどのルートで桂ちゃんに自分の正体を告げることができなかったサクヤさんのことを思うと、涙を禁じ得ません。しかし、ある人にとっての悲劇の未来が幾通りも存在するからこそ、文字通り血を吐く想いで手繰り寄せた各々のトゥルーエンドにおける幸せが、まぶしくて掛け替えのないものに感じられるのではないでしょうか。これもアドベンチャーゲームが様々な結末を表すことのできる媒体だからこその演出でしょう。
 そういえば、「『アカイイト』は全員が幸せになるグランドエンドがないのが不満だった」という意見をよく耳にします。私はそんなものは断じて必要ないと思います。『アオイシロ』をやってさらに確信を深めました。ペシミストの思考ですが、そんな甘っちょろいものはぶち壊しだとすら思っています。だから『ひととせのひとひら』や『京洛降魔』の玉虫色なシチュエーションはちょっと苦手だったりします。あまり大きい声では言えませんが。思想を抜きにしても、コンセプトからして、この作品は五ルートの本筋を踏破して世界観が組み上がり、登場人物全員に命が宿った時点で完結しているのです。その後にあるのは全て枝葉か蛇足ですね。
 アカイイトより話の展開が巧いADVや、アカイイトより殺陣に臨場感があるADVや、アカイイトより演出が洗練されているADVや、アカイイトより終盤の盛り上がりが凄いADVや、アカイイトよりどんでん返しが強烈なADVはいくらでもあります。しかしながら、『アカイイト』ほど一人一人のルートを攻略していくのが快感で、「すべての話が絡み合って一つの世界」という一体感を備えているものには、ついぞ出会ったことがありません。


本格和風伝奇の世界観と「神代の再演」について
 私は神話・伝奇要素についての造詣が浅くて、一次文献に触れたことはほとんどありません。知識は九割方『二重影』『アトラク=ナクア』『顔のない月』『ゆのはな』『東方Project』などの伝奇ゲームで仕入れたものというていたらくです。そんな自分が言ってもあまり説得力が無いかもしれませんが、『アカイイト』は和風伝奇作品としてももの凄く面白かったです。
 私がまず感心したのは、「贄の血」という創作概念を広く知られている神話のエピソードや著名な神や鬼、超常の人物の設定に違和感なくとけ込ませることで、信憑性を演出すると共に物語世界に歴史の重みを加えているところです。この作品における因縁の始まりを辿れば、八岐大蛇が生贄に櫛名田姫を求めて、須佐之男命に退治されるところにまで遡ってしまいます。恐ろしくスケールの大きいサーガですね。この櫛名田姫が確認されている中では贄の血の始祖で、鬼に比類亡き力を与える血を持っていることから八岐大蛇に狙われたという説明が劇中でされています。時系列で言うと、次に言及されるのは天照大御神への国譲りと葦原中国の平定という日本神話でも美味しいところです。『アカイイト』全体を通しての宿敵が、ここで暴れぶりが確認される国津神の主……天津甕星・天香香背男命ですが、この作品では「カガ」は蛇を表す古語で、彼は大蛇の鬼神である八岐大蛇の子孫であるという解釈を採用しています。サクヤルートで彼が登場する章の題に「黙示録」とあるので、天津甕星とルシファーを同一視する説も採っていそうですが。主は日本三大軍神のうちの二柱、経津主神と武甕槌命でも倒すことが出来ず、結局武葉槌命が一計を講じて調伏するに至ったとのことです(自分の過去記事から引用)。
 次のフェーズは浅間サクヤルートの過去編で詳細に語られる部分で、役者が勢揃いします。関わってくるのは、引き続いて主と、われらがヒロイン浅間サクヤさん、ノゾミちゃん、役行者小角、尾花(一言主)らです。主は伏されてからしばらくは経観塚の山神として納まっていました。しかし、戯れに鬼にして手懐けていた藤原不比等の五女……ノゾミちゃんから、竹林に住む長者の娘……カグヤ姫が贄の血を引いているという話を聞き、先祖からの因縁を感じたのか、長い隠遁生活に飽いたのか、彼女を生贄に要求しつつ照日の神に宣戦布告したのです。役小角は姫様と同様に贄の血を引いていて、その力を制御することで神の如き法力を使いこなす修験者です。主が自分と同じく贄の血を引く娘を狙っていること、都から派遣された鬼切部の一団が返り討ちにあったことを聞き、浅間の一族を含む観月の民や一言主と連合軍を結成し、死闘の末に主を打ち倒すことに成功します。しかし、凝り固まった主の魂は役小角の力をもっても還すことができず、やむなく贄の血を引く姫をご神木の人柱にして、封じながら反魂の儀で少しずつ還していくことにします。ここでサクヤさんは猛反発しますが、幼くて力のない彼女には事態をどうすることもできません。月の加護を強く受ける観月の民にあって月のない夜に生まれた鬼子のサクヤさんは、同族の仲間と違うことにコンプレックスを感じていて、むしろ人間の姫様に懐いて慕っていたのです。この時のサクヤさんが感じた、大切な人がいなくなろうというのにどうすることもできない無力感は、彼女の人格に大きく影響を与えることになります。
 この後はノゾミちゃんと形を成したミカゲちゃんの暗躍がありますが、あえなく若杉の先祖に良月へと封じられて、観月の民への呪いを置き土産に長い眠りに付きます。主の一派はゲーム本編の時間軸から十年前、桂ちゃんと白花ちゃんが偶然から良月の封印を解いてしまうまで歴史の闇に隠れることになります。
 ことほどさように、『アカイイト』における神話には贄の血ががっつりと絡んでいて、神懸かりな力の由来や強力な呪術の触媒として強い存在感を示しています。よくぞここまで作り込んだものですね。
 話が逸れますが、2004年当時の私は和風伝奇ゲームに全く触れていなかったのでピンときませんでしたが、有名どころの作品を抑えた今では藤原不比等の五女とかぐや姫、役小角と天津甕星(ルシファー)という並びに興奮しております。伝奇ゲーをプレイしていく楽しさはネタ被りの楽しさですよね。
このタイミングで主題歌公開とかGJすぎるnix in desertis
東方・アカイイト元ネタ比較(便乗)
東方・アカイイト・咲-Saki-(new!!)元ネタ比較
 閑話休題。加えて、個人的に伝奇作品として評価しているのは、劇中で「神代の再演」を巧みに採り入れているところです。それはなんぞやと言う方は『アオイシロ』から引っ張ってきた以下の解説をご一読ください。

「それはこの儀式が、見立てだからに尽きるわね」
「……見立て?」
「概念がわかりやすいのは、やっぱり呪いの藁人形とかそのへんかしら?」
「藁人形は人の形をしている。だからそれに五寸釘を打ち込めば、藁人形に似ている人にも五寸釘を打ち込んだ影響が出るはずだ――」
「専門用語では類感呪術って言うんだけど、神社でやるお神楽なんかにもそういった面があるのね」
「神話や伝説を舞楽にして演じることで、演者に神を降ろしたり、神話自体を顕現させたりするわけ」
「つまり、神代の再演――」

(『アオイシロ』)


 伝奇作品に馴染みのない方は、キングの『IT』で、少年の流儀でシルヴァーを駆ってオードラの心を取り戻したビル・デンブロウや、『Ever17』のブリックヴィンンケル発現などをイメージすると分かりやすいかもしれません。
 話を戻しましょう。主はサクヤルートの最終盤において、白花ちゃんの目論見みが敗れたことによってこの世に復活してしまいます。奴は最強の国津神ですから、現代の鬼切り役でありまだ年若い烏月さんと、観月の民とはいえ鬼としては半端物で、四つ足の姿(おそらく狼)になれないサクヤさんが二人掛かりで挑んだところで、戦力は文字通り天と地の差です。二人は果敢に攻撃を仕掛けますが、まともにダメージが通りません。サクヤさんはあまりの力の差と、主の本家本元の邪視を喰らったことによって、身体が竦んでしまいます。主はそのままサクヤさんにとどめを刺そうとしますが、そこでわれらが主人公、桂ちゃんがサクヤさんを庇うべく飛び出します。桂ちゃんが主の貫手で貫かれてしまうかと思ったその瞬間、烏月さんがなりふり構わぬ突進で主の攻撃を反らし、維斗の太刀を折られる代わりに桂ちゃんを救ってみせます。サクヤさんはいつもいがみ合っていた烏月さんが見せた誠意に気力を回復しますが、やにわに月が陰りを見せたことで、天はこの期に及んでまた自分を見放したかと絶望してしまいます。ここからの鳥肌が立つような展開は伝奇作品としての『アカイイト』のハイライトであり、人間ドラマの頂点でもあるでしょう。
 桂ちゃんは膝の震えを抑えて、サクヤさんを守るために折れた維斗の太刀を構えつつ神である主を相手に見得を切ります。その勇姿にサクヤさんも気力を奮い立たせて、主の前に再び立ちはだかります。そして月は完全に隠されて――と、ここで導入されるのが前述した「神代の再演」です。

「月蝕の夜に生まれた娘……まさか、まさか貴様! 貴様の《力》は、月神に因るものではなく――」
「今日が満月だろうか新月だろうが、そんなことは関係なかった……」
「その荒ぶる弟神、我が祖を討った羅ごうの《力》かっ!?」

(◇月を喰らうもの)


 月のない夜に生まれたサクヤさんは、天岩戸の説話から蝕を司る神と言われる、須佐之男命の守護を受ける存在だったのです。この場に贄の血を引く娘(桂)、娘を狙う蛇神(主)、娘を守護する羅ごうと縁ある者(サクヤ)、壊れた破魔の太刀(維斗)という「須佐之男命の八岐大蛇退治」の構図が再現されたことで、サクヤさんに蛇神を殺す《力》が時を越えて発現し、主を退けることが出来たのでした。この一連の流れは、烏月さん、桂ちゃん、サクヤさんのそれぞれの格好良さに惚れ直して涙するのと同時に、サクヤさんの出自に関する謎が解け、遠い神話の時代から続いていた因縁が明らかになって決着を迎える伝奇浪漫の感慨にも襲われて、感情の奔流が止めどありませんでした。

「おぬしとて、あの争乱で武葉槌命に服されて以来、大人しくしていたのではないか。まつろわぬ鬼、年経た赤き蛇、輝ける星神よ」
「ほう、そこまで知っているか」
「藤原の大臣が、そのあたりの凡をまとめさせておるのだよ」
「彼を知り己を知れば百戦して殆うからず――と、唐渡りの書にも記されておれば、こちらは十分に用意をさせてもらったぞ」
「観月の女神は天に在す機織り女。おぬしを服した武葉槌も文を織る神であったな」
「加えて今宵は満月。我らは最大の加護を得ることができる」

(◇千年の記憶Ⅲ 黙示録)


 上述した役小角と観月の民と主のエピソードでも天の時、地の利、人の和で以て戦力差を覆す展開がありましたし、ドラマCDの『京落降魔』でも義経(名前から佩刀の材質まで何かと縁があるあの人)と弁慶(巨躯の鬼)の決闘を模したシチュエーションを用意していたので、この演出は麓川御大の十八番なのでしょう。
 有象無象を寄せ付けない神懸かり(主は正真正銘の神ですが)の力を有している相手に、碌な説明のないままノリで勝利してしまうのは、個人的に興醒めする展開の一つです。『アカイイト』はそこに神代の再演という神話的、呪術的要素を採り入れることで、説得力とカタルシスを補強しています。しかしながら、設定に裏打ちされていない覚醒と勝利がどっちらけなのと同様に、神話的背景があるからといって、そこに至るまでの筋書きに訴求力がなければ読者は付いてきません。この作品はそこを実に巧くやっているんですよ。人間の強さ、ドラマの強さが設定に全く力負けてしていません。がっぷり四つに組んで、むしろお互いを高め合っています。だからこそ、伝奇作品という枠に収まらずに広範な層に支持されているのだと私は思います。

「……まさか、まさかおぬしは……」
 普通ではない特殊な生まれ方をした子供のことを鬼子と言ったりするけれど――
 そして鬼が人を越える《力》を持つものならば、鬼にとっての鬼の《力》は――
――けれど。
「まあ、そんなことはどうでもいいね」
 そう、どうでもいいことだ。
「あたしは観月の民としてじゃなくて、単なるひとりのあたしとして、大切な人を守りたかっただけなんだ」
 人でも鬼でも鬼以外の何者かでも、サクヤさんはサクヤさんなんだから。

(◇月を喰らうもの)


 これだけ壮大な伝奇ネタを仕込んでいながら「そんなことはどうでもいい」と言い切ってしまうきっぷのよさが『アカイイト』の魅力ではないでしょうか。
 その他にも伝奇要素で興味深かったところをいくつか。この作品は随所で神話、民間伝承、風俗などにまつわる蘊蓄が語られる、蘊蓄衒学趣味ゲームとしても有名です。非日常である伝奇作品の雰囲気を醸し出すのに貢献していますし、鬼の関係者の事情通らしさがよく出ています。また、話の引き出しが非常に多い上に、何かを説明するさいの喩えが面白くて、聞いていて耳が楽しかったです。例えば「鬼」の本来の意味について説明するさいに、公儀隠密、忍者の話が出てきたり(そのこころは烏月ルート参照)、「分霊」という概念について説明するさいに孫悟空が髪の毛を飛ばして分身を作る喩えが用いられたりと、洋の東西を問わず興味深い話がぽんぽん飛び出してきます。そして、蘊蓄に加えて作品独自の概念の説明、秘匿された事件の種明かしと、あれだけ説明のフェーズがあるにも関わらず飽きずに読ませるのは、麓川節のテンポのよさと、渡辺明乃、釘宮理恵、真田アサミら実力派声優の名演技ゆえにでしょう。今思えば布陣が凄まじいですなぁ……。
 また、世界観の随所に共通するモチーフ、伝奇ガジェットが用いられているところもポイントが高いです。
 蛇神である主の陣営は、禍神(カガ巳)の一族で、本拠地が経観塚(蛇塚)、ミカゲ(巳影、甕気)、依代の鏡(カガ見)である良月、その繋がりでノゾミ(望月)、得意とする術が邪視(蛇視)と、蛇と月のモチーフで統一されています。
 オハシラサマに縁ある羽藤家の人員には、笑子(花が咲く)、正樹、桂、柚明、白花とご神木を思わせる木、植物のモチーフが使われています。このモチーフは、エンディングテーマの「旅路の果て」に「白い花咲いたこの木の枝分かれした先見えずにいるけれど いくつかの『もし』の未来も満足りていればいいと」とあるように、どことなくこの作品のゲームデザインを想起させます。「羽」の字は主の魂を虚空に還す蝶(鬼車)のことでしょうか。
 真弓さん、明良さん、烏月さんの家である千羽は星に縁があります。まず、千羽党はモデルの千葉氏と同様に妙見菩薩(北斗七星、北極星の神格化)を信仰しています。烏月さんは力を整える際に「オン・マカ・シリエイ・ジリベイ・ソワカ」と唱えますが、あれは確かサンスクリット語で妙見菩薩に帰依することを誓う言葉です。代々の鬼切り役に受け継がれるのが隕石を打ち鍛えた伏魔の太刀「維斗」ですが、北斗七星に準えた名前であることは間違いないでしょう。なお、浅間の長が維斗のことを「天狗の太刀」と呼んでいましたが、あれは流星の太刀というニュアンスですね。流れ星は天狗が空を燃えるような速さで駆けている様子に喩えられます。千羽妙見流の基本の型は貪狼、巨門、禄存、文曲、廉貞、武曲、そして烏月さんが本編で披露している破軍ですが、これは北斗七星を構成する星ですね。そして、烏月さんが通っている高校は北斗学院付属高校。名前からして千羽家の系列の学校です。ちなみに校章は熊と変形月星。おおぐま座が北斗七星を含んでいるからでしょう。
 そうそう、ヒロインたちは「烏月」「サクヤ(朔の夜)」「ユメイ(夢に居る人)」「ノゾミ(望月)」と、夜……非日常を連想させるネーミングに統一されていますね。その対照となるのが桂ちゃんの日常を象徴する奈良「陽」子なわけです。
 他にも、「鬼」「(贄の)血」が全編を通して重要な意味を持っていることは何度か語ってきたとおりです。「双子(の入れ替わり)」は伝奇作品の華であり、エロゲーにおいても欠くことのできない存在ですが(『神樹の館』『シンフォニック=レイン』『水月』『彼女たちの流儀』『ひぐらしのなく頃に』エトセトラエトセトラ)、この点も抜かりなく、羽藤家の双子と藤原の双子の二組が最重要登場人物として世界に配置されています。
 こういった偏執的なまでのこだわりが、作品全体の統一感をより一層高めているのではないでしょうか。


麓川智之によるテキストの訴求力
 脚本担当、麓川智之の手による『アカイイト』のテキストは、ノベルゲームが辿り着いた最高到達点の一つでしょう。分量自体は少ない部類ですが、密度が凄まじいです。込められた情報量、何気ない言葉や表現から伝わってくる情感の豊かさが常軌を逸しています。私もいろんなエロゲーをやってきましたが、全ルート全分岐の全テキストを読み込んで解説を書かねばという狂気に駆られたのはこの作品が最初で最後でした。
全ルート共通部
千羽烏月ルート
若杉葛ルート
浅間サクヤルート
ユメイルート
 その狂気の産物がこちらになります。上から下まで読めば軽く一、二時間は潰せますよ。このコンテンツは主に他のルートへとリンクしている伏線部分を解説しています。それだけでこの分量ですからね、おっとろしいです。該当箇所にはキャラクターごとのイメージカラーの星(千羽烏月ルート、浅間サクヤルート、若杉葛ルート、ユメイルート、ノゾミ・ミカゲルート)があしらってあるので、五本のルートがそれぞれ手を伸ばして美しく絡まるさまが見た目にも分かりやすくなっているかと思います。この部分が個々のルートを結びつける膠の役割を果たし、あの途方もない一体感を醸しているというのが私の所論です。
 また、上述した情報分散型、年表作成型デザインとしての練り込みを除いても、品質が高いテキストです。

 たった一歩で世界が違って見えた。
 頬を撫でる風が、涼気を含んで清々しい。
 深呼吸しながら仰ぎ見ると、道なりに並んだせいの高い木々が伸びやかに腕を広げ、空一面に緑の木の葉を敷き詰めていた。
 風にかき乱されるたびに隙間を透かした陽が降りてきて、白や黄色や薄緑の光の乱舞は万華鏡さながら、刻々と変幻自在の様子を見せる。
 わたしはしばし声もなく、その映像に見入って――
 ――もしくは魅入られていたのか。
 あまりに上ばかり見ていたので、二歩、三歩と後ろによろけて、その領地から外れてしまう。

(◇夢で見た景色)


 それも鬼切りの技なのか、数歩の助走で全速力まで加速した烏月さんが、縁台を蹴って跳んだ。
 放物線を描かない、直線状の軌道の跳躍。
 なのに速く、そして遠くへ――
 黒髪を流星の尾のように後ろに引いて、維斗を構えた烏月さんが月下を翔ける。
 その先にいるのは、サクヤさんを吹き飛ばした主――
 ではなく。
「――っ!?」
 ユメイさんと対峙していたミカゲちゃんだった。
 ああ、そうだ。
 ユメイさんが持つオハシラサマの《力》なら、この傷を塞いで生命を拾うことができる。
 烏月さんがミカゲちゃんを退治すれば、ユメイさんはここへ来ることができる。
 烏月さんはこんなにも、こんなときだからこそ。
 嵐に飲まれた海原で、北辰を頼りに帆を上げる船乗りのように――
 吹雪に遭った山奥で、北極星を探して歩き出す狩人のように――
 暗黒の空に不動星を見出して、迷わず進める人なんだ。
 揺るがない心で可能な最善を考えて、すぐさま実行に移せる人なんだ。
 そうでなければ人の身で在りながら鬼を相手取り、勝ち残ることなどできないのだろうけど――
 さすが、わたしの好きになった人。

(◇揺るがずの星)


 再びの轟音と共に夜の帳が引き裂かれ、その隙間から溢れた光が世界に白く焼き付いた。
 その中を長く伸びた影が、わたしたちのところまで地面を這い進んでくる。
「くくくく……はははははははっ!」
 びりびりした余震がそのまま人の声になったかのような哄笑が、背中の骨にまで響いてくる。
「あれは――サクヤさん、あれは何だ!?」
 わたしはこの声を知っている。
「あれが奴だよ……」
 わたしはこの姿を知っている。
「あれが主――あたしの祖父さんらが、小角様と一緒に封じ込めた悪しき鬼神だ」
「それでは、封じの柱は……」
「さっきの雷で、完全に破られちまったんだろうね」
 知っている、はずなのに――
 世界がぐらぐら揺れて見えるのは、わたしが震えているからなのか、本当に揺れているのか。
 ひとがたの現身には納めきれない、圧倒的な赤い《力》が周囲の空間を歪ませている。
 舞い散る白い花びらは、その歪みに触れただけで燃え尽きたように姿を消してしまう。天を衝くようなご神木さえも、赤い陽炎の向こうで苦しみもがいているに見える。
 鬼神――
 それはまさに畏怖すべき鬼(もの)だった。祟られぬように斎祭るべき神だった。
 かちかちと歯を鳴らすわたしの隣で、ぎりぎりと歯を鳴らす音が聞こえた。
 瞳にきんの光を灯して、サクヤさんはご神木を睨みつけている。
「……あたしはまた、間に合わなかったのか」
 ご神木から既に事切れているのだろう男の子に目を落として、握った拳を震わせた。
 伏せた顔から落ちた何かが――
 血溜まりに浮いた月を揺らした。

(◇朱い鬼神)


 ふんふむ、一気呵成に読ませますなぁ。和風伝奇の静謐な空気を作る格調高い表現と、平易で嫌みのない言葉の適切な配分。ひらがなと漢字の比率。一クリックに収める情報の正確な見積もり。麓川智之はこの辺りのバランス感覚が素晴らしいですね。そして、みやきちさんが『アオイシロ』のレビューで書いていましたが、「かちかちと歯を鳴らすわたし」「ぎりぎりと歯を鳴らす(サクヤさん)」といった対句法や、「北辰を頼りに帆を上げる船乗りのように」「北極星を探して歩き出す狩人のように」「畏怖すべき鬼(もの)だった」「祟られぬように斎祭るべき神だった」「握った拳を震わせた」「血溜まりに浮いた月を揺らした」といった反復法が死ぬほど巧いですね。このリズム感が読者の首根っこを掴んで離さないのですよ。五感に訴えかける描写も巧みだし、情景喚起力も業界水準を打っ千切っています。
 日本語に対するこだわりも見上げたものです。特に慣用句や言い回しの使い方に気が利いています。

 それに千羽さんが青珠のお守りに《力》を織り込んでくれたので、わたしは普通の人と同じように暮らすことができるのだ。
 そして、今日からは――
 どんな鬼がわたしを狙っても、きっと守ってくれるだろう最強のお守りが一緒なのだ。
 本人は「おまもり」じゃなくて「おもり」だろうなんて言ってくれるんだろうけど――

(◇ついのときまで)


「葛ちゃん見つけた!」
「ひっ、人違いじゃないですか?」
「わたし、尻尾の出てる知り合いなんて、人違いするほど多くないんだけど」
「えっ!? 尻尾出てます!?」
「出てないよ」
「……え?」
「尻尾を出したな、葛ちゃん」

(◇彼岸の花をつかまえて)


「で、桂はともかく、あんたはそろそろ上がるころなんじゃないのかい?」
「どうして私が」
「烏の行水って言葉があるだろう? 慣れない長湯は身体に障るよ」
「何を言うかと思えば、馬鹿馬鹿しい。重ねた齢にふさわしい――」

(◇犬と猿)


 こういったくすりと笑えるじゃれ合い、トラッシュトークから、

 ぐるりと一通り見てまわる。改めて、とても広かった。
 私が小さい子供なら、走り出したくなるほど広い。
 鬼ごっこ。隠れ鬼。家の中だけで十分に遊べる。

(◇幻視行)


「忘却は人に与えられた恩寵のひとつだよ。君はそれを受け入れた方が幸せになれる。今更、藪をつついて蛇を出すことはないんだ
 顔立ちは全然似ていないんだけれど、こういう物言いやまなざしの強さは、やっぱり烏月さんと似ているかも知れない
「とにかく、忘れていることを無理に思い出そうとするのはよした方がいいね。何が出てくるかわかったものじゃない。それこそ――」
 飲み込んだはずの言葉が、どうしてかはっきりと聞こえた。
「鬼が出るか、蛇が出るか、果ては両方か」

(◇少年と鬼の木)


 再プレイ時にはっとさせられる仕込みまで、丁寧に作り込んであります。
 御大が万全の状態でしたためたテキストは、私の理想像に近いです。後は殺陣と愁嘆場の書き込みを頑張ってもらって、蘊蓄を大さじ一杯分減らしてもらって、終盤でも筆力が落ちなければ言うことなし!


桂ちゃんの一人称による語り口について少々
 この物語は主人公の女子高生、羽藤桂ちゃんの一人称現在進行形で綴られます。途中で語り部が変わったり、三人称に切り替わったりすることは基本的にありません。例外的に、浅間サクヤルートとノゾミルートでは、贄の血を吸われた影響によって相手の視点で過去の夢を共有し、烏月ルートでは一時的に白花ちゃんに憑依して視点が移動しますが、全体に占める割合は桂ちゃんその人による観測が圧倒的に多いです。あまりファンの間でも注目されないことですが、あれだけ多くの魅力的なキャラクターと、あれだけ複雑に入り組んだ世界観、人物相関を一人称で語りきったのは驚嘆に値することではないでしょうか。半端な構成力ではありません。
 文体を一人称現在進行に絞るさいの制約は、視点の移動が主人公の移動と伴わなければならないこと、フラッシュフォワードによるもったいぶりが効かないことなど様々です。しかし、そのもっともたるものは人物描写と情報の提示に対する制限でしょう。早い話が、インタールードをがんがん挿入して、三人称視点で心理描写を書き連ねれば、登場人物の性質や行動原理を表現するのは簡単なんですよ。しかし、麓川御大はあくまで一人称を貫き、代わりに印象的なエピソードにおける振る舞いでその人らしさを表現し、あるいは台詞の端々――口調から口癖、慣用句の選び方までありとあらゆるところ――に性質を反映して感情を滲ませることによって、まこと人間くさくて魅力的なキャラクターを描写することに成功しています。よい仕事してますよね。
 当然のことですが、全知全能の存在にもなれる三人称と違い、一人称の語り部はあくまで物語の一部に過ぎず、自分の知り得ない情報はうかうかと口に出すことはできません。そのような情報は他のキャラクターの口を通じて、それとなく語らせるほかないのです。それはともすれば、説明口調が延々と続く事態に陥ったり、情報過多で読者の脳みそをオーバーフローさせたり、物語の方向性が失われてしっちゃかめっちゃかになったりする危険を孕んでいます。『アカイイト』がその轍を踏んでいないのは、個別のルートで明かされるのは基本的にそのヒロインに関する情報だけ、というコンセプトがあるからでしょう。結果として物語に筋を通して脇道に逸れるのを防いでいるし、読者は切り分けられた情報を噛み砕いて整理することができるわけです。
 そして、そこまでの労力を払ってまで桂ちゃんの一人称語りを守り抜いた甲斐はあったのかというと、私は大いにあったと確信しています。それは羽藤桂ちゃんを数あるADVの主人公でも特異な存在たらしめる要素の一つであるし(何せわれわれは全編を通して桂ちゃんの価値観で世界を見つめるのだ)、物語に一貫性を生んでより没入感を強くしている要因でもあります。また、『アカイイト』の個別の物語が彼女とパートナーの一対一の関係を中心に書いている以上、避けては通れない道だったとも思います。


羽藤白花ちゃんという漢
 私は羽藤白花ちゃんが好きです。白花ちゃんという最高のサブヒロインもとい影の主人公がいなければ『アカイイト』をここまで持ち上げていなかったでしょう。悲しいことに、ネット上に溢れる『アカイイト』のレビューで「百合ゲーなのに男の主要人物がいる。しかも、物語上で重要な役割を担う人物だったりする。百合ゲーなのに」だの「ケイくんみたいに犠牲になって百合の踏み台になる男は許せる」だのと、彼を雑に扱う表現を見たのは一度や二度ではありません。嘆かわしや。そんな心底どうでもいいことでしか彼を語れない時点で、哀れな百合厨であるか、この作品の魅力を碌に理解していないことが丸わかりです。この長ったらしい記事を読んでくれるほどのアカイイト好きである諸兄諸姉には今更すぎますが、白花ちゃんの存在無くして『アカイイト』という物語は成立しません。それほど彼が果たしている役割は大きいのです。
 幼き日の白花ちゃんは、ノゾミちゃん、ミカゲちゃんの謀りで桂ちゃんと共に主の封印を解いてしまい、そのせいで最愛のゆーねぇ……柚明さんはオハシラサマの継ぎ手と成らざるを得ませんでした。加えて、漏れ出た主の分霊に取り憑かれてしまい、彼らの父親である正樹さんを殺害してしまいます。そして白花ちゃんは主に意識を乗っ取られたまま姿を消し、人を襲っていたところを、彼を切り伏せに訪れたはずの千羽党の鬼切り役、千羽明良さんに保護されます。明良さんは見鬼の技で白花ちゃんの中に別の魂が巣くっていることを見抜いたのです。また、これは運命と言うほかないですが、白花ちゃんたちの母親である真弓さんは千羽党の先代鬼切り役で、明良さんの師匠筋に当たる人物だったのでした。先代を尊敬していた明良さんは、彼女が切るべき鬼……若杉に楯突くサクヤさんと意気投合して交流したことに倣い、白花ちゃんを匿ったのです。そして白花ちゃんに覚悟を問い、主の分霊を制御し、また自らに流れる贄の血の《力》を制御してオハシラサマに成ることができるように、門外不出の鬼切りの技を授けたのでした。これが後に、白花ちゃんを庇った明良さんを烏月さんが斬るという悲劇へも繋がるのですが……。そして、ゆーねぇをオハシラサマのお役目から解放するべく経観塚を訪れた彼は、同時に烏月さんをあの地に呼び寄せることになります。ある意味で彼は桂ちゃんと烏月さんの月下氷人でもあるわけですね。ことほどさように、白花ちゃんの決意と行動が多くの人の運命を動かしていて、特に羽藤家と千羽家の因縁をより強固なものにしています。『アカイイト』を贄の血を引く羽藤家のサーガと考えるなら、烏月ルートにおける鬼切部や千羽家の話は、かつて羽藤家と人の出入りがあったとはいえ傍流とも捉えられます。しかし、両家と縁の深い白花ちゃんがそこを巧く補っています。彼の存在が各ヒロインのルートを束ねて連帯感を生み出し、物語世界に一本の太い芯を通しているのです。
 そして、烏月ルートでは失われかけた一子相伝の奥義を伝授する師匠の役をこなしつつ、主の分魂に身体を乗っ取られて最後の敵になり、サクヤルートでは(行動原理と信念に従ってではあるが)主の封印を解くことで事態を悪化させてしまい、ユメイルートでは彼女を解放する唯一の手段としてキーマンとなり、その他にも非日常に踏み込もうとする桂ちゃんや視野狭窄になった烏月さんを諭す賢者の役割をも担っています。彼の行動次第で物語は刻々と様相を変えています。『アカイイト』のマルチシナリオを面白くしているのは、間違いなく白花ちゃんなのです。
 白花ちゃんは例えるならば、『月姫』の、アルク・シエルパートと遠野家パートを結びつける存在で、転成後の姿だったり本体に自我を乗っ取られたり秋葉に吸収されたりとルートによって形態を変えて現れる某蛇の御方であり、『素晴らしき日々~不連続存在~』の、我らが救世主であらせられる間宮卓司編と世界を裂く女の高島ざくろ編を繋ぐ某科学少女であり、『CLANNAD -クラナド-』の、古河家と伊吹家、そして街のパートと幻想世界パートの橋渡し役となる某ヒトデマニアであり、『Remember11 -the age of infinity -』の、スフィアと雪山の両方に存在する某トリックスターであり、『My Merry May』『My Merry Maybe』のキール議長みたいなバイザーを付けたお兄さんであり、『俺たちに翼はない』の皇帝であり、『パワプロクンポケット9』の泣けないなんてくやしいあの人なのです。
 ところで、『設定解説ファンブック』によると、初期案ではこの作品の主人公は男の子だったそうです。しかし、御大が当時加納朋子や恩田陸の女の子が主人公の作品にハマっていたのと、男子が女の子の妖に血を狙われて右往左往する絵は様にならないという理由で、女主人公に変更になったのだとか。白花ちゃんは設定変更に伴い押し出されるような形で裏方に回ったのだと思いますが、この没案から生まれた、偶然の産物とも言えるキャラクターが、作品全体の完成度を上げるのに寄与しているのは何とも面白いですね。芸術というものは分からないものです。
 そして、自分のせいで犠牲になった最愛のゆーねぇを解き放つ、ただそれだけの為に苦難の人生を選び、代わりの柱と成ることを厭わない決意は、ヒロイン勢のそれと比べても遜色のないものだと思います。彼は『アカイイト』の思想を体現する漢と言っても差し支えないでしょう。

後編に続く

2013年11月05日

PS2アーカイブスで『アカイイト』が配信されています

http://www.jp.playstation.com/software/title/jp0571npjd00049_000000000000000000.html

 プレイステーション3で過去のゲームがプレイできる「PlayStation®2アーカイブス」で、我らが和風伝奇百合ゲー『アカイイト』が配信されています(情報が遅くて申し訳ありません)。
 万難を排してプレイしましょう!

SuperLite2000 アドベンチャー アカイイトSuperLite2000 アドベンチャー アカイイト
(2005/10/27)
PlayStation2

商品詳細を見る

tags: アカイイト 
2013年06月02日

東方・アカイイト・咲-Saki-(new!!)元ネタ比較

※三作品の裏設定に触れているので、ネタバレを気にする方は注意されたし。
 やばいな……次回は能力バトル関連記事の続きを書くとキッパリ言ったばかりなのに……スマン、ありゃウソだった。先日『咲-Saki-』考察まとめ記事を整理しているときに、私が信奉している和風伝奇百合ADV『アカイイト』と共通する伝奇ガジェットを見つけてしまい、またそれが無国籍和風伝奇STG『東方Project』にも登場していることに気付いたので、衝動的に和風伝奇百合作品のコラボレーション企画第二弾を書きたくなってしまったのだ。伝奇ゲーの読者はみんな作品間のネタ被りに大喜びするので(偏見)、取りも直さずコラボネタが大好きなのである(偏見)。
東方・アカイイト元ネタ比較(便乗)
 ちなみにこの企画はもともとDG-Lawさんへの便乗である。
このタイミングで主題歌公開とかGJすぎる
第二回、東方・アカイイト系列作品元ネタ比較
 私の中の勝っ手なイメージなのだが、「和風伝奇」「百合」の二要素でベン図を作ったときは『東方Project』『アカイイト』のぶっち切り二強が鎬を削っていた。その勢力図を崩すことになる作品が本格美少女麻雀物語の『咲-Saki-』だとはねぇ……。上の東方・アカイイト記事を書いた当時は予想だにしていなかった。『咲-Saki-』の和風伝奇要素から受けた衝撃についてはまた別の記事で語る予定だ。

 本題に入るが、私が今回気付いた三作品共通の伝奇ガジェットは役小角(えんのおづの)である。
役小角 - Wikipedia

 まずは『東方Project』について語ろう。役小角の名前は『東方妖々夢』のExtraボスである八雲藍のスペルカードに登場する。
八雲藍/超人「飛翔役小角」 - 東方元ネタWiki
 このスペルは藍が自機(文)に向かって凄まじいスピードで回転しながら突撃し、すれ違いざまに大量の弾をバラまく、というものである。小角には流刑地の伊豆島から夜な夜な抜けだして全国を飛び回っていたという逸話が残っているので、それがこの超スピードの元ネタになっているのかもしれないが、私はまた別の元ネタをこじつけることに成功した。役小角と狐ときたらあの神を語らずにはおけない。葛城山の主である一言主(ひとことのぬし)だ。小角はその桁外れの法力で、一言主をはじめとする鬼神らを服し、土木工事などに従事させて朝廷の点を稼いでいたのである。工事を急かす小角は、夜だけしか働こうとしない一言主に腹を立て、蔦葛で縛り上げて深い谷にうっちゃったんだそうな。さて、霊格の高い狐を従えた(こき使う)最強の式神使い……ときたら、幻想郷の最重要人物であるあの御方を思い浮かべずにはいられない。このスペルの正体を「紫(役小角)の命令でうざったいデバガメ記者に無茶苦茶なスピードで突っ込まされているかわいそうな藍(一言主)の図」と考えてみても面白いと思う。
 八雲紫に役小角の要素があるのはあり得る話だと思う。役小角と比較したり、服装とコミュニティにおける役割から塞さんと結びつけられたり、最近私の中で紫さんが熱い。

 続いて我らが『アカイイト』に話を移そう。面白いことに『アカイイト』にも役小角と一言主が登場している。全国3000万人のアカイイトファンにはあえて説明するまでもないが、役小角はそのままの名前で浅間サクヤルートの過去パートで出てくるし、一言主は若杉葛の相棒である尾花その人である。アカについてはてめぇで書いた解説記事が揃っているので語るのが楽だ。
アカイイト年表 尾花ちゃんの正体は?
 投稿日時を見て時の流れを感じた(ぼそっ)。『アカイイト』世界の小角は、神代の時から流れ(起源は八岐大蛇に狙われていたクシナダヒメまで遡る)、神に捧げられ神に八千の力をもたらす「贄の血」を引いていて、その並外れた法力は贄の血の《力》を制御して生み出していると説明されている。ある意味この人の存在が、本編では戦闘能力がゼロに等しい桂ちゃんが作中最強候補にまでなる「鬼切りの鬼」エンドの複線になっているわけだ。さて、小角は山神に納まっていたはずの主が贄の血を引く竹林の長者姫を生贄に求めて宣戦布告したとの噂を聞いて、流刑地の伊豆島から馳せ参じたわけだが、その際に自らが言霊の力を封じた(鳴き声すら上げないのはこのため)一言主を帯同させている。『アカ』においても仇敵にこき使われている狐さんかわいそう。小角は観月の民らからなる連合軍を率いて、みごと主を打ち倒すことに成功する。その後、凝り固まった主の魂を完全に還すために、オハシラサマの木を触媒にし、姫さまを人柱に捧げて反魂の儀式を執り行ったのもこの人である。また、自らの血縁者を不憫に思って経観塚の土地に贄の血の匂いを隠す結界を施したのもこの人だし、経観塚の外に出る贄の血ホルダーのために青珠のお守りを授けたのもこの人である。ファンの間でもあまり話題にならない人だが、こうして作中で確認できるアクティビティを並べてみると八面六臂の活躍である。一言主神はそれから長い時間を経て、かつての縄張り(葛城山)と同じ字を名前に持つ葛ちゃんと出会い、尾花と名付けられて行動を共にすることになる。その後の彼(「女だけしかいないから」と足を崩していたサクヤさんに葛ちゃんが「尾花がいますよ」と言っていた記憶がある)がどうなったかは劇中の通りである。
 ちなみに、小角が伊豆島へ流されたのは、一言主が他人の口を借りて朝廷に「あいつは謀反を企てている」「妖しげな呪術で人を惑わしている」と進言したからである。あんな目に遭わされたらそらチクリもするわな……。

 最後は『咲-Saki-』についてだ。役小角が取り上げられているのは『阿知賀編』なのだが、みなさんはどこにその要素があったかお分かりだろうか? リアルタイムで連載を読んでいて「あ、これって役行者小角やん!」とすんなり理解できた人はどれくらいいるのだろうか? 恥ずかしながら、私は上記の二作品をそれなりにやり込んでいたにもかかわらず、hannoverさんの記事を読むまでいまいちピンと来ていなかったぜ!
【バレアリ】咲-Saki-阿知賀編最終話「軌跡」穏乃、権現様を感得する。: つれづれなるままに
さくやこのはな :: 深山幽谷の化身って?
元ネタから見る穏乃と怜=竜華のライバル関係(※4月8日は園城寺で竜華会が執り行われる日です) - 私的素敵ジャンク
 そう、我らが主人公である高鴨穏乃の「山」に関する能力がこの人(プラス蔵王権現)に由来しているのである。詳細についてはリンク先の解説記事をご覧あれ。完ぺきすぎて私から語ることがほとんどない!
 それにしても、衣が口にするキーワード(修験者、修行の山道など)、高鴨という姓、能力発動字の炎のエフェクトなどから役小角と蔵王権現までは辿りつけるかもしれないが、そこからなぜしずの力が怜ちゃんを従えた竜華にクリティカルヒットするかまで推察できる人はそうそういないと思う……。あれこそ『アカイイト』でいうところの「神代の再演」だ。何のこっちゃらという方は上掲のすばらな考察を読ませてもらうといい。はたして全国一千万の『咲-Saki-』ファンのうち何パーセントくらいが自力であの地点まで辿れたのだろうか。りつべは骨の髄まで設定厨なのに説明はばっさり省くからなぁ。これが作品の難易度を跳ね上げている。同じ設定厨でも麓川御大はあんなに説明が好きだというのに(好きが悪い方向に高じてしまったのが『アオイシロ』だ)。あれだけ作り込んだ設定なら普通は得意げに語りたくなりそうなものだけどね。物語の進行に差し障るような説明を極力省いているのはえらいっ。『咲-Saki-』は伝奇要素以外に麻雀描写でも「分からん奴は置いていく!」というストイックなところがあるので、考察サイトさんには本当に助けられている。

 そうそう、『咲-Saki-』『アカイイト』『東方』共通のネタはもう一つ知っているのだが、あれはDG-Lawさんのつぶやきを見て初めて気付いたので、私がしたり顔で書いても様にならない。あの御方が書いてくれるのを気長に待つことにする。あれは『アオイシロ』の主要登場人物にも深く関わっているのでその点でもDGさん向けだ。
 次回の『咲-Saki-』に関する記事は、能力バトル解説の中編か、最近議論が熱い「魔物」の定義についてか、岡橋初瀬さんについてを予定している。予定はあくまで予定だけど。

「アカイイト」応援バナー
 アカイイトをやろう(提案)。ぶっちゃけアカイイト勢は『東方』に比べればいくらか規模が小さい『咲-Saki-』クラスタと比べても遙かに人数が少なくてさびしいのだ! お願い申し上げ奉る! どうかひとつ! この作品、ノベルゲームの初心者には難易度が高いが(伝奇要素はそれほどでもないが、テキストの作り込みが洒落にならないレベル)、敬虔な信者が「アカイイト シナリオ解読・考察・FAQ」を用意してあるので心配には及ばない(手前味噌)。
 少し前に「咲-Saki-から始めるエロゲー」という関連する要素のあるエロゲーを紹介する記事を書いたのだが、そこにしれっとPS2のコンシューマゲームである『アカイイト』を混ぜていた。あれは「いい加減アカイイトをエロゲーと勘違いしている奴うぜぇ(略)」という突っ込み待ちだったのだが、反応がなかったのでちょっとさみしかった(勝手な期待)。いや、ただ単にエロゲーと二アリーイコールな作品として認知されているだけかもしれないけど。『痕』『月姫』の流れを汲む作品であることは明白だしね。

2012年05月20日

全ルート共通部

ユメイ(ルート)に関する伏線
千羽烏月(ルート)に関する伏線
ノゾミ(ルート)に関する伏線
浅間サクヤ(ルート)に関する伏線
若杉葛(ルート)に関する伏線


◇それは物語の予兆
ユメイルートを読破していない人は、桂ちゃんの手を引く着物の人をユメイさんだと思うだろう。詳しい解説は◇それは物語の予兆◇タソガレ◇ナクシタヒ◇幻視行で。

 涼しげな鈴の音に、私は前へと向き直る。
 ぐっと誰かに手を引かれ、私はさらに足を速める。


注意深く読んでいれば、実は第1章の時点で上記のミスディレクションは看破できるのだった。鈴はノゾミちゃんのトレードマークである。


OP『廻る世界で』
オープニングムービーの解釈


◇黄昏の車窓から


◇夜色の人

 慌てて顔を上げると、彼女は数歩手前で立ち止まっていて、こちらに視線を投げかけていた。
 切れ長の黒い瞳がまっすぐで。
 立ち姿の第一印象にたがわず、とても綺麗な顔をしていたのだけど、それより何より視線の強さが強烈で。
 ……ううっ、ものすごいプレッシャー。
 ただ見る、ということがここまで対象に影響を与える行為なのだと身をもって思い知らされる。


桂ちゃんは記憶を封じているが、十年前の事件でノゾミちゃん、ミカゲちゃんの「見る」……邪視で白花ちゃんともども操られている。さらに、これから数日のうちにノゾミちゃん、ミカゲちゃんや主の邪視を何度も喰らい、掛け値なしに「ここまで対象に影響を与える行為なのだと身をもって思い知らされる」のだった。


全ルート共通部
千羽烏月ルート
若杉葛ルート
浅間サクヤルート
ユメイルート

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tags: アカイイト 考察 
2012年05月20日

若杉葛ルート

ユメイ(ルート)に関する伏線
千羽烏月(ルート)に関する伏線
ノゾミ(ルート)に関する伏線
浅間サクヤ(ルート)に関する伏線
若杉葛(ルート)に関する伏線


◇最終バスに乗って


◇暗い森を抜けるとそこは


◇お化け屋敷に光る目


◇大家と店子とお稲荷様

 ああ、そういえば葛ちゃん。
 私は一緒の部屋で構わなかったのに、ほかの部屋へと引っ込んじゃうんだもん。
 部屋が余ってるからって、別々にすることないのに……


一度葛ルートをクリアすると、葛ちゃんが桂ちゃんを警戒しているのがよくわかる。


◇タソガレ
 章題に漢字を当てれば「誰彼(あなた誰?)」になる。「夢に現れる懐かしい人、あなたはいったい誰なの? わたしの何なの?」の意。
 詳しい解説は◇それは物語の予兆◇タソガレ◇ナクシタヒ◇幻視行にて。

「――桂ちゃん」
 あの声の人だ。
 ああ、この人は、この顔は……
 痛みが走った。(赤エフェクト)
「駄目。考えては駄目」
 知っている。誰かに似ている。
 それはとても懐かしくて、毎晩見ている、鏡の中の――(赤エフェクト)


わたしに似ている、と続く。たぶん。桂ちゃんとユメイさんの血縁関係を示唆している。

 柔らかな手が、頭を撫でた。
 幼い子供をなだめるように、よしよしと、優しくゆっくり。
 少し冷たい指先が、痛みを吸い取ってくれているような気がした。
 風邪を引いた幼い日の夜、苦しいところを撫でさすってくれた、お母さんの手にも似ていて。
 ああ、やっぱりこの人は――(赤エフェクト)


――幼いわたしの世話を焼いてくれたことが……とか続く。たぶん。この幽霊さん、幼い日の桂ちゃんと接触がある? ひょっとすると元人間、それも桂ちゃんに近しい人だった? と想像をたくましくしてほしいところ。


◇わたしのきずあと

 でも、お父さんが死んじゃったのは、家が火事になったからって聞いて――
 お父さんのことを全然憶えていないのも、わたしが煙を吸って倒れたからだって――
 写真ですら顔を知らないのも、アルバムごと全部燃えちゃったからだって――


火事云々の作り話と写真の処分は、真弓さんとサクヤさんが相談してのことだろう。桂ちゃんが事件のことを思い出して心を壊さないよう配慮した。

 名前は――
 傷と一緒に書かれていた名前は――
 確かめるように、すっかり磨り減っている柱の傷を指先でなぞる。
-桂-
「ケイ……」
 わたしの名前だった。(略)
 そして震える指先が、もうひとりの傷に触れる。
 本当に背比べをするように、ほとんど変わらぬ高さに、いつも。
-桂-
「ハク……カ……?」(赤エフェクト)
――夢の中と同じ痛み。


意味深なことを語る幽霊めいた女性の登場直後にこんなものを見せられれば、どうしてもユメイさん=ハクカ? と予想してしまうものである。なかなかもって周到なミスディレクションだ。続く一文もプレイヤーを混乱させるのに一役買っているかと。


◇時差ですか


◇そして誰もいなくなった
 章題の元ネタはアガサ・クリスティー。

-桂-
「荷物、重くないの?」
-葛-
「昔から、背負いきれないほどの思いものを押しつけられてきましたからね。それに比べれば」


鬼切り頭の後継者としての期待、親族を殺した十字架など。


◇兵法の要は兵糧にあり


◇饅頭怖いと王子の狐
桂ちゃんが部屋に入った瞬間の、葛ちゃんの嫌そうな顔に注目。

 (葛が)さっきわたしが取りかけた、角から二つのお饅頭を手にして食べる。


この不自然な行動は、毒を盛られるのを警戒してのことだろう。コドクの時の習慣が思わず出てしまった。

-桂-
「ごめんね、尾花ちゃん。よく知らない人にあんなことされたら(食べ物を貰ったら)怖いよね」
-葛-
「……」


この沈黙はおそらく「わたしも桂おねーさんにお菓子を貰ったとき、ちょっと怖かったんですよ」の意。


◇買い物帰りのお嬢さん


◇カレイド


◇生還おめでとう


◇雨と共に来たる
 章題の元ネタはマーガレット・ミッチェル『風と共に去りぬ』。

-桂-
「……とんかち?」
-葛-
「女子供の力でも、思いっきりやれば一発です」
 すごく物騒だった。
-葛-
「幸い広さは十分ですから、的が細くなる縦振りよりも、横から振るのをお勧めします。技術が追いつくなら側頭部狙いで」


ひょっとすると葛ちゃん、コドクで実践したことがあるんじゃあ……。

-桂-
「サクヤさんって、お祖母ちゃんとも知り合いなんだっけ?」
-サクヤ-
「そーさ。しかも笑子さんとの付き合いのほうが、長いといえば長いよ。まぁ、言ってみれば、あたしのお陰であんたが生まれてきたようなもんだ」
-桂-
「……月下氷人?」
-サクヤ-
「そんなところさね」


サクヤさんと笑子さんは、60年前に笑子さんがサクヤさんの命を救って以来の長い付き合いだった。笑子さんの息子である正樹さんを親友の真弓さんに紹介したのがサクヤさんだから、そんなところというか、まさに月下氷人である。

-サクヤ-
「あんたは覚えちゃいないだろうけど、あんたも昔はこっちに住んでいたんだよ。笑子さんが生きていた頃はね」
 笑子さんというのは、私のお父さんのお母さん。つまりは私のお祖母ちゃんのこと。つまり羽藤家とサクヤさんの付き合いは、それぐらい遡れるほどに古いことになる。
-桂-
「だからこのお屋敷のことも知ってるんだ」


『コクジョウ』では、サクヤさんはじっさいにお屋敷に住んでいた。

-桂-
「ところで、葛ちゃんはそのまま(浴衣じゃなくて、普段着のまま)でいいの?」
-葛-
「たはは、ちょうどいいサイズがあれば、お借りしたかもしれませんけど」(略)
-桂-
「葛ちゃんサイズの、ないのかな?」
-サクヤ-
「それなら、桂とはく――っしょい!こんちくちょ~」


サクヤさん、思わず「それなら、桂と白花が子供の時使っていたものが……」と言いそうになり、わざとらしいくしゃみでごまかした。再プレイ時にニヤリとするシーンの一つ。

-サクヤ-
「……葛?」
-葛-
「浅間――」
-桂-
「……あれ?もしかして、二人とも知り合いだったりしたとか?」
-サクヤ-
「いや、大したことじゃないさ。あたしが昔、世話になったところにも、そう言う名前の跡取りがいたような気がしてねぇ」
-葛-
「そうそう、こっちはアレですよ。浅間と言えば忠臣蔵」


昔(60年前)世話になった(仲間を皆殺しにされた)ところ(若杉)の意。葛ちゃんのほうは若杉の過去の所業を知る要注意人物として浅間サクヤの名を耳に挟んでいたのだろう。みな一周目は「お世話をしてもらった、ご厄介になった」ところだと思ったはずだ。じっさいは「おう兄ちゃん、この前は世話になったのう」のニュアンスである。


◇ジョーカー

-サクヤ-
「意外だねぇ、あんたは嫌いなのかい?」
-葛-
「好きじゃないですよ。そーゆー勝負事って、人やら欲のからむ争いですからね」
-桂-
「でも、ただのゲームでしょ?」
-葛-
「かかる人にかかったら、何でもゲームになるんです。ローマの見せ物しかりですよ」


葛ちゃんの言うゲームとは、若杉の後継者争いやコドクのこと。

-サクヤ-
「だけどねぇ、十年生きたかどうかの小娘に勝負の何がわかるっていうのかい?」
-葛-
「刹那の刻で悟る者もいれば、八百無量をかけて心理から遠ざかる負け犬もいますからね。生まれついての星の差って大きいですよ?」


サクヤさんの自信は実年齢(17XX歳)からの現れだろう。
葛ちゃんはサクヤさんの正体を知っているので、遠回しに彼女のことを「負け犬」、年を「八百無量」と言っているんだろうか。ひどい。

-サクヤ-
「ふふふ……面白いねぇ、面白い。一大事ってのは、時も場所も選ぶ間もなく嵐のように訪れるって、とある連中に思い知らされたんだけれどねぇ……」


とある連中=若杉あるいは鬼切部。サクヤさんは前触れもなく、そして為す術もなく仲間が皆殺しになったことを「嵐のよう」と表現している。

-サクヤ-
「そうだね。まだ何で勝負するかを決めてなかったね」
-葛-
「そちらが選んで構いませんよ。こちらの言い分に後から難癖つけられたくないんで」
-サクヤ-
「誰が難癖つけるかい。千年分のハンデだよ、それぐらいはそっちでお決め」


サクヤさんの正体のヒント。初プレイでは単なる誇張だと思うはずだ。鯖読みすぎだよ、サクヤさん。


◇蛇と狐と蝶


◇丹塗矢

-葛-
「似てませんか?」
-桂-
「似てる…かもしれない」
 赤い矢に化けた蛇の神様に突かれるお姫様。
 赤い蛇に襲われるわたし。
-葛-
「おねーさんが寝ぼけていたんじゃないんなら、ここの地元の蛇神様に見初められたのかもしれませんね」
-サクヤ-
「………」
-葛-
「どうかしましたか?」
-サクヤ-
「ああ、まだ桂は嫁にやらないよってね」


葛ちゃんが口にした「蛇神」という単語にぴんときたサクヤさん。「蛇ぃ? あ~ん、ひょっとすると主の手合いかね? はんっ! 姫さまと柚明と白花を盗られて、この上桂まで渡してたまるかい!」と思った。たぶん。


◇朝の仇を昼に討て
 章題の元ネタは慣用句の「江戸の仇を長崎で討つ」。

-葛-
「人並み以上ということは、人とは違うということですから、何かと苦労が絶えないんですよね」
-サクヤ-
「何事も普通が一番さ。出来ることなら、あたしも十人並みになりたいよ」
-葛-
「ですねー、私も同意しますよ」


葛ちゃんは日本を裏から牛耳る家に生まれ、そしてなまじ鬼切り頭としての才能があったせいで、他の跡取り候補に命を狙われたり、後継者争いで身内殺しを強要されたりと、この世の地獄を味わう羽目になった。プラス(若杉の跡継ぎ)からゼロ(一般人)になりたいのだろう。
サクヤさんのほうは判断つきかねる。月のない夜に生まれた鬼子だという引け目を感じていたので、マイナス(半端者)からゼロ(十人並み)になりたいという願望なのかもしれない。あるいは、呆れるほど長生きしても辛い別れがあるばかりだ、普通に生きて普通に死にたかったというプラス(八千代を生きる観月の民の生)からゼロ(百年を待たず終わる人の生)への願望かもしれない。


◇蛇神の影

-女将-
「お祭りを取り仕切っていたお家があったんだけれど、
ずいぶん前に急にその人達がいなくなってしまったのね」
「それで、このところ形ばかりのお祭りが続いていたの」


お祭りを取り仕切っていた一家とは、十中八九羽藤家のこと。10年前の事件後、羽藤一家は経観塚の地を後にしている。

-桂-
「それで、お祭りってどんなお祭りなんですか?」
-女将-
「それなんだけどね、オハシラサマっていう神様を祭っていること以外、詳しいことはよくわかっていないのよ」
-桂-
「オハシラサマ?」
-駅員-
「大層綺麗な娘さんだったらしいよ。ちょうどお嬢さんみたいな感じだったんじゃないかな」


秋田さんは冗談で言ったのだろうけれど、ユメイさんも姫さまも血の繋がりゆえに桂ちゃんに似ている。……本当に偶然?


◇経観塚郷土資料館


◇経観塚に伝わる昔話

 その昔、経観塚の長者の家に娘がいた。
 よい年頃の、美しく気立てのよい娘であった。
 娘の噂は近隣に知れわたり、多くの若者が求婚した。
 ところが娘は誰にも良い応えを返すことがなかった。
 都の貴人の求婚にも良い応えを返すことがなかった。
 そして最後には山の神が降りてきて言った。
「娘よ、お前は天つ神に騙し討たれ、奪われた我が祖の花嫁の血を引くものだ。私の所へ来るがよい」
 山の神は人をさらっては喰らう恐ろしい神であった。
 長者は都に使いをやり、鬼退治の武者を呼び寄せた。
 武者は必死で戦ったものの、山の神にはかなわなかった。
 そしていよいよ山の神が村にやってくるにいたり、娘は幾人かの行者を連れてきた。
 行者らは山の神と同じく人ではなかった。一行を率いる行者の額には小さな角が生えていた。
 そして他の行者らは、空に浮かぶ満月を見上げるとその姿を獣のものへと変え、山の神に挑みかかった。
 折りしも満月の夜だった。ゆえにその行者らは観月という。
 山の神は鏡のように目を光らせ、八色の雷を操り天を震わせて戦ったのだが、ついには力尽きて血に塗れた。
 こうして山の神は退治されたが、山の神が呼んだ雷は鳴り続けた。
 行者らは塚を作り、山の神を篤く祭った。
 すると雷はぴたりとやんだ。
 その時から娘の姿が見えなくなったが、観月の行者らが連れて行ったのだと言われている。
 この塚に由来し、この地は経観塚と呼ばれるようになった。
 やがて塚には塊の木が育ち、やがて月まで届くほどになった。
 この木は御柱様と呼ばれ、塚に代わって祭られるようになった。


昔話の実際のところはサクヤルート◇千年の記憶Ⅰ~Ⅳ参照のこと。オハシラサマの木が主の封印後に成長していたり、姫さまが観月の民に連れて行かれたりと、史実とはいくつかの相違点がある。口伝された伝承だからだろうか。


◇カガメ


◇良月
葛ちゃんが突然厠に立ったのは、係員と話している烏月さんが目に入ったから。
葛ちゃんの良月に関する講義は、ノゾミルートの伏線になっているのでよく聞いておくこと。632年、中臣氏(のちの藤原氏)、遣唐使によって持ち込まれた最古の鏡うんぬん。


◇いわくの鏡

-学芸員-
「……彼は、鹿之川さんは、呪いの鏡に魅入られてしまったんでしょうか?」
 呪いの……鏡?
-学芸員-
「噂は本当――かもしれ――何せ長者の――」
 ……あれ?なんだか気分が……。
(……)
 赤く光る蛇の目。
 鏡のように光る蛇の目。眼底を灼く赤に目眩を感じる。
 目の前にあるのはただ一面の赤。


十年前の一枚の鏡から引き起こされた事件のことや、ノゾミちゃんに邪視(蛇の目)で暗示をかけられた時の感覚を思い出しそうになった。

-桂-
「えっとね、あの盗まれた鏡……良月だっけ?あれが呪いの鏡だっていう話をしてた」
-桂-
「あの鏡を伝えていた、このあたりの長者の子が親族を殺したせいで、世に出ることになったいわくつきの――」
 ――あ、やっぱり気持ち悪さの渦の予感が。


長者の子=白花ちゃんが親族=正樹さんを殺した。またもや忌まわしい記憶が戻りそうになった。

-葛-
「まぁ、千年以上昔の鏡ですから、何かしらのいわくぐらい付くものです。器物は百年経つと魂を持つと言われているぐらいですし」
「ましてや、かの中臣氏――すぐに藤原姓に変わりますけど――の持ち物ですからね。権力の中心近くに据え置かれたりしたら、呪いの一つや二つも吐き出すようになりますよ。例えばそれが物でも人間でも」


葛ちゃんは一般論を語るようにして自らの境遇を愚痴っている。
権力の中心に生まれたせいで忌み子として幽閉されていたノゾミちゃんは、じっさいに良月に向かって呪いの文言を吐き続けていた。

-葛-
「……にしても、気づかれてなければいいんですけど、心配ですね」


 烏月さんに気づかれていなければいいんですけど。


◇サクヤさんの腐れ縁

-烏月-
「どうしてあなたがこんなところにいるんですか」
-サクヤ-
「こんなところって、ここはあたしの第二の故郷みたいなものだしねぇ。本当の里には帰ったところで何もないからね」
-烏月-
「………」


かなり辛辣な当てつけだ。サクヤさんの生まれ故郷である観月の民の村は、60年前の鬼切り部千羽党の襲撃で消失している。烏月さんも当事者でないとはいえ、千羽党の一員として負い目を感じているようである。サクヤルートでわだかまりが解けて、本当によかった。

-烏月-
「羽様のお屋敷ですか?」
-桂-
「わ、知ってるんですか?」
-烏月-
「有名ですからね」


先代鬼切り役の息子が鬼に憑かれて父親を惨殺し、行方を眩ましているので、10年前の事件の話題は、鬼切部の中でも千羽党ではとりわけ取りざたされたことだろう。

-サクヤ-
「まぁ、あたしがいうのも何だけど、有事の際には番犬役ぐらい勤まる奴だけどね…」


自分がいうのも何だということは、サクヤさんは自分のことを番犬のようなものだと捉えているのだろう。観月の民は狼の神格化であるし、羽藤家を見守りつづける自分の役割を番犬のようなものと捉えているのだろう。そのくせ烏月さんに「犬」と言われるとムッとしちゃうのだった。


◇サクヤさん料理中


◇夏夜に咲く花
 閃光花火は『痕』へのオマージュ。きっと。


◇お花を摘みに参ります?
 隠語。

-葛-
「私はただの葛です!家を出た時点で、若杉とは何の関係もなくなったんです!」
-烏月-
「いくら否定したところで、あなたに流れているのは若杉の血。私に千羽の血が流れているように、人が生きているかぎり、それは絶えず身体を巡っているものなのです。葛様」


烏月さんも葛ちゃんと同じく血統とお役目に束縛されている人間だ。兄殺しの罪を背負いながらもお役目を続けている烏月さんが言うからこそ重みがある。

-葛-
「人間、閉じこめられたらおしまいですよ。閉じこめられたら、そのまま朽ちていくしかないんですよ。だから私は――」


幽閉されて孤独に死にかけていたノゾミちゃんを想起させる。


◇コドク

-葛-
「むしろ、鬼切り頭としての若杉を憎んでいるサクヤさんが怖くて仕方ありませんでしたよ。いつ噛み殺されるか、ヒヤヒヤしてました」
-桂-
「サクヤさんが…?」
-葛-
「コドクで生き残るには、周りを潰さなければいけませんから。表沙汰にはなりませんけど、それに巻き込まれる人って、実は結構いるんです」
-葛-
「サクヤさんがジャーナリストになったのは、それをペンで叩くためですよ」


観月の民は60年ほど前に若杉の兄妹の権勢争いに巻き込まれて、サクヤさんを除いて一族郎党皆殺しにされている。詳細はサクヤルート◇朔の夜参照。

-ノゾミ-
「ふふふふ――」
 鈴を転がしたような笑い声を継いで響く、本物の鈴の音。
 ああ、この声は、この音は――


小さいころに聞いたことがある、と続く。過去にノゾミちゃんと桂ちゃんとの間に何かあったと予想できる。

-ノゾミ-
「私はあなたを迎えにきたのよ」
-桂-
「わたしを……迎えに……?」
-ノゾミ-
「そう――あなたは、あの女の――贄の血を引く家の子だから」


「あの女」は竹林の長者の娘、姫さまのこと。ノゾミちゃんが姫さまを「あの女」呼ばわりするのは、「主様があいつのせいで封じられてしまった」という逆恨みからだ。

 赤と黒の二色の振り袖。
 左足首には金の鈴。
 赤い瞳と、色素の薄い、毛先が少し外向きにはねたようなかぶろ髪――
 並んだふたりは鏡写しのようにそっくりで。
 ただ表情だけが似ておらず、驕慢な彼女に対して気弱に眉を下げていて。
 ああ、双子の鬼だ――(赤エフェクト)
 何でだろう、ひどく頭が痛む。


桂ちゃんの過去に「双子」に関する何かがあったということ。ノゾミちゃん、ミカゲちゃんが引き起こした事件のことであり、双子の兄、白花ちゃんが隠されたことでもある。

 背中の方から音が聞こえる。
 大気を震わす鈴の音と――
 大気を断ち切る太刀風の音と――
 ああ、なんだろう。
 なんだかずっと昔にも、こんな音を聞いたことがあるような気がする。
(……)
 私はどこかでこの景色を――
 月の光を跳ねて輝く、蒼い刃が見えた。
 見たことがあるような気がする――
 この音を聞いていると頭が痛くなってくる。


デジャヴ。10年前の事件でも、駆けつけた真弓さんとノゾミちゃん、ミカゲちゃんの間で同様の戦いが繰り広げられたのだろう。このルートの烏月さんは、既に白花ちゃんから鬼切りを伝授されているようである。


◇蛇の神の使い

-ノゾミ-
「あなた、本当に忘れてしまったのね」
 忘れたと言うことは、忘れる前は知っていたということなのだろうか。この二人の女の子が誰なのかを――
 このノゾミと名乗った女の子が、先ほどから私に向かって言っている、贄の血とは何なのかを――?

(桂と白花が良月を覗きこむCGを背景に、幼い声で)
-桂-
「にえのち?」

-桂-
「いたっ」
(……)
 さっきからもう、一体何なんだ。
 何か引っかかる。この引っかかりさえなければ少しはすっきりするというのに――


 桂ちゃんは覚えていないが、桂ちゃんと白花ちゃんは良月の封印を解いたときにノゾミちゃん・ミカゲちゃんから贄の血について説明を受けている。


◇言霊の継承


◇鏡の鬼

-サクヤ-
「双子かどうかは知らないけれど、ノゾミは主のしもべだよ」


サクヤさんが主と姫さまの一件で出会っていたのはノゾミちゃんだけである。サクヤさんにしてみれば、ノゾミちゃんの妹の存在は想定の範囲外だったのだろう。
ミカゲちゃんが姿を現したのは、主の一件の少し後、経観塚神隠し事件の前である。

-葛-
「ああ――思い出しました」
-葛-
「確かわたしのご先祖様が、ここ経観塚で起きた神隠し事件を解決しているんですよ」
-桂-
「……神隠し?」
 そういえばこのお屋敷のことを聞いたときに、そういう噂を耳にしたけど――。火のないところに煙は立たないというか、実際あったことなんだ。


 これは桂ちゃんの勘違い。
葛ちゃんの言う神隠し事件とは、主が封印された後、ノゾミちゃんとミカゲちゃんがご神木を倒すために経観塚の住民を暗示で操り、また力を蓄えるために何人かを餌食にして行方不明者が急増した件のこと。
桂ちゃんが◇だれかの写真で秋田さんから聞いた神隠し事件は、十年前に羽藤一家が突然お屋敷から姿を消したこと。まったくの別件だ。

-葛-
「その神隠しを起こした犯人は、血を吸う双子の鬼でして――。ノゾミとミカゲという、ハシラに封じられた主のしもべなんですが」
 血を吸う双子の鬼――
-葛-
「彼女たちが、主を封じた柱の封じを解こうとしたことが事件の発端なんだそうです」
 あの子たちが村人を操って、オハシラサマのご神木を切り倒そうとしたのが、その真相なんだそう。


詳細はノゾミルート◇神隠しのことにて。

-桂-
「それで、鏡がどうつながってくるの? 鏡はカガメで蛇の目なんだよね?」
-葛-
「まぁそーゆー基準で依代を選んだのかもしれませんね。あの鏡が双子の鬼の本体で――」
-葛-
「わたしのご先祖さまはその鏡を封印して、村の長者に事後を託したそうなんですが」
-桂-
「それが郷土資料館にあったってことは、寄付でもしたのかな」
 そしてその鏡が盗まれた。なるほど、それなら話がつながってくる。盗んだ人がその封印を間違えて解いてしまったりなんかしたら――(赤エフェクト)
 封印を解いてしまったりしたら――(赤エフェクト)
――あれ?何かが引っ掛かるような気がするんだけど、それが何だかわからない。何だろう。


夢に現れたオハシラサマの使いに従い、経観塚に赴いてノゾミちゃん、ミカゲちゃんを退治したのが、葛ちゃんのご先祖である若杉某だ。
村の長者とは羽藤家のこと。桂ちゃんは「間違えて」「封印」「解く」という単語に既視感を覚えた。言わずもがな十年前の事件である。

-葛-
「――つながりましたね。桂おねーさんが最初に襲われた赤い蛇と、昨夜の双子の鬼と、盗まれた鏡とが」
(……)
-葛-
「こーなってきますと、烏月さんの追っている鬼も関係してきそーな勢いですね」


関係しているというか、白花ちゃんは良月の封印を解いてノゾミちゃん、ミカゲちゃんを復活させてしまった張本人だ。

-千羽-
「私の追っているこの鬼も――」(略)
-千羽-
「盗難事件の起きる前日、郷土資料館に入館しているそうです」
-桂-
「じゃあ、この男の子――」
-桂-
「えっと、鬼が、鏡を盗んだ犯人なんですか?」
-烏月-
「いえ、犯人はその翌日に変死体として発見されました。とはいえ、何かしら関わりがあると見ていいでしょう」


 良月はノゾミちゃんとミカゲちゃんの虜になった鹿之川さんがケイくんと一足違いで持ち出してしまった。
白花ちゃんが資料館に侵入したのは良月を破壊するためだ。ノゾミちゃん、ミカゲちゃんの封印を興味本位で解いてしまい、多くの災禍を引き起こしてしまったことへのけじめだろう。
 ちなみに、白花ちゃんと鹿之川さんには何の繋がりもない。

-葛-
「私が柱の封じを張りなおします」
-桂-
「そんなことできるの?」
-葛-
「何か尾花の《力》で、最初に封じを施した約行者小角と近いことができるらしーんですよ」
-サクヤ-
「まぁ、できるんじゃないかね…」
-桂-
「わ、サクヤさん根拠あっての発言?」
-サクヤ-
「あー、いや、別に」


(小角様は贄の血の力を使えたからこそ主を封じられたわけだけど、尾花が憑いた今の葛なら、桂の血を飲めば同等のことはできるんじゃないかねぇ)


◇言霊の神

 何だろう――
 胸が苦しくなるこの感覚は、この甘やかでどこか懐かしい花の香りが立ち込めているせいだろうか。
 この木は――
 あの人は――
 私のことを良く知っている、この木に依ったあの神様は――(赤エフェクト)


わたしの大切なお姉ちゃんだったのだ、とか続く。たぶん。

-葛-
「ところで、ぶっちゃけた質問なんですけれど――」
 恭しく頭を下げたオハシラサマが顔を上げると、間髪いれずに葛ちゃんが切り込んだ。
-葛-
「あなたは最初に役行者小角に封じのハシラとしてここに祭られたお方ではありませんね」(略)
 口にする機会を逸してしまった胸のもやもやさえ忘れて周りの反応をうかがうと、千羽さんはいつものポーカーフェイス。
 表情の読みやすいサクヤさんも少し反応して見せただけで、おろおろしているのはわたし一人。


初代オハシラサマの姫さまは、10年前の事件時にノゾミちゃん、ミカゲちゃんの奸計で無に還ってしまっている。ユメイさんはハシラの継ぎ手で二代目に当たる。事情を知っているサクヤさんは思わず反応してしまった。

-葛-
「オハシラサマが、あなたのように形を成して姿を現していること自体が、とても異例なことなんです」
 少なくとも鬼切り部に伝わる千年の記録の中には、オハシラサマが人の姿で顕現したことがないのだそう。 
 神隠しの事件があって、葛ちゃんのご先祖様がこの地を訪れた昔も、夢見に使いの蝶が現れただけだという。


オハシラサマの使いの蝶はサクヤルート◇溶ける花びらでも現れていて、笑子さんを導くことでサクヤさんの命を救っている。姫さまの人格や思念はおぼろげながらも残っていたのだろう。

-サクヤ-
「なあ(ユメイ)、今ならまだ引けるんだよ?」
-サクヤ-
「葛さえその気になってくれれば、普通の人間に戻ることだってできるんだよ?」
 それはきっと、忠告のフリをした消えないでほしいという願い。


サクヤさん、桂ちゃんの手前でも本音を押し隠せなかったんだろう……。サクヤさんとユメイさんの生前の仲の良さが伺える。


◇尻尾が弱点?


◇封じの柱の義

-葛-
「ああ、そーです。心残りがあるとそれが思わぬ抵抗になってしまったりもしますから、他にあるなら言うだけ言ってみて下さい」
-オハシラサマ-
「では――主の分霊に取り憑かれて鬼になってしまった子がいるんですけれど――」
-千羽-
「………」
-オハシラサマ-
「その子のことも、お願いしてよろしいでしょうか?」


オハシラサマ=ユメイさんにとって、その子は遺言で気に掛けるほどの大事な存在だということだ。先に烏月ルートをクリアしている人は「主の分霊に取り憑かれて鬼になってしまった子」がケイくんのことだとわかるだろう。この時点でユメイさんとケイくんに何がしかの繋がりがあることは確定する。


◇漂白夢


◇積極攻勢

-サクヤ-
「とりあえず、操られているだけの一般人を傷つけるのは世間体がよくないから、あたしが素手でとっつかまえるよ。一般人同士ね」
-烏月-
「…………」


サクヤさんの正体のヒント。要するにサクヤさんは一般人ではないということだ。


◇二度目の忘却

-葛-
「……さて、何かあっさりでしたけど、事件は解決しましたね」
-烏月-
「いえ、葛様。私の追っている鬼が行方を眩ませたままです」
-葛-
「いえ、終わってますよね烏月さん。そーじゃありませんか?」
-千羽-
「……ええ。そうでした」(略)
-葛-
「桂おねーさんは自分の町に帰ってください。経験者から言わせてもらえば、骨肉の争いほど嫌なものはありませんから」
-桂-
「えっ!?それはどういう――」


 葛ちゃんはコドクで親族を殺している。
烏月ルートを先にクリアしている人は、「烏月さんの追っている鬼」がケイくんであることを知っているので、骨肉の争い? ということはケイくんは桂ちゃんの身内なんだろうか? と推理を進められるはずだ。


◇彼岸と此岸

-葛-
「……お互い別れが辛いなら、やっぱり、忘れさせない方が良かったかも知れないです」
-白花-
「そうかもしれないけれど、どんなに後悔しても、時間を巻き戻すことはできないんだ」


白花ちゃんが言うと重みがあるセリフだ。


◇彼岸の花をつかまえて

 例えば、今さっきすれ違った兄妹らしき人たちは――
-桂-
「……あ」
 わたしたちと同じぐらいの年頃の男の子にも、何とはなしの懐かしさを感じるんだけれどそれよりも。


プレイヤーは先に「彼岸と此岸」を見ているので、一枚絵からこの「年頃の男の子」が烏月さんが追っていた少年であることはわかるはずだ。桂ちゃんとこの少年――烏月ルートを先にクリアした人にとっては、ケイくん――にも何か因縁があるのかな? と勘ぐること。


全ルート共通部
千羽烏月ルート
若杉葛ルート
浅間サクヤルート
ユメイルート

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2011年10月21日

アカイイト七周年ですな

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『アカイイト』発売から七年っすよみなさん。時が経つのが早すぎる。私のギャルゲー歴はここから始まった。私のアドベンチャーゲーム評がとりわけ辛いのは、初っぱなにやったのがよりにもよってこの作品だったからだね。『アカイイト』はアドベンチャーゲームの最高到達点の一つだと思っている。このブログの読者で未プレイの人は是非やってみてほしい。

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