サクヤさんのライター業が振るわない&写真が評価されているワケ 
彼女、浅間サクヤさんはお母さんの古くからの友人で、ルポライター兼フォトグラファー。
日本人離れしたプロポーションと、くっきりとした顔立ちは、時折撮る側ではなく撮られる側に間違われるぐらい。
とはいえ腕前だって大したもの。今ではフォトグラファー兼、と順番をひっくり返した方が通りがいいらしい。もっぱら稼ぎは写真がメイン。
（◇温泉でばったり）
にしても一匹狼って、権力に媚びないフリーのルポライターってことを指して言ってるのかな？
サクヤさんがしがないフリーで、しかも写真家としての方が売れてるのって、いろいろあってスポイルされちゃったせいだとか？
（◇千客万来の夜）
桂ちゃんが言っているように、おそらく若杉は、駆け出しの頃のサクヤさんが致命的になりかねないスキャンダルを公表しようとしたことに泡を喰い、出版業界全体に浅間サクヤの記事を採らないよう圧力をかけたのではないだろうか。戦後五十年経った今でもその影響が残っていて、半ば干されているような状態なのでは。また、物書きは何も好きでやっているのではなく、復讐のためにやむなく始めた稼業であり、元々サクヤさんには性格的・性質的に向いていないのかもしれない。-葛-
「むしろ、鬼切り頭としての若杉を憎んでいるサクヤさんが怖くて仕方ありませんでしたよ。いつ噛み殺されるか、ヒヤヒヤしてました」
-桂-
「サクヤさんが…？」
-葛-
「コドクで生き残るには、周りを潰さなければいけませんから。表沙汰にはなりませんけど、それに巻き込まれる人って、実は結構いるんです」
-葛-
「サクヤさんがジャーナリストになったのは、それをペンで叩くためですよ」
（◇コドク）
ライター業とは正反対に、趣味の延長程度の軽い気持ちではじめた写真業が高く評価され受け入れられているのは、サクヤさん本来の感性、人となり、死生観といったものが自然に表れているからではないだろうか。サクヤさんの天職はまちがいなくこっち。
この記事は冬枯れの街さんのこの記事を参考にさせてもらいました。
サクヤがその圧倒的な生の長さからくる親しき者の死を看取らなければならないという悲しみ、相対的に露になる他の生命の儚さからいかに逃れているか。それが写真家という職業であり、引越しにおいて明らかになっているように大切にしている、執着している「モノ」がのは写真のみという事実である。壊れやすい「モノ」たちを「永遠」にする道具としての写真、彼女がファインダー越しに見つめるものを考えると、時折垣間見せているが（飲酒時など）日常で見せている底抜けの明るさが虚構であることが痛いほどに伝わってくる。
＊シナリオ解読＊
Q.本当にwebノベルが原作なの？
Q,通常版と廉価版の違いは？
Q.不具合・バグはどんなのがある？
Q.音楽鑑賞モードが出ないんだけど？
Q.分岐図がどうしても埋まらないんだけど？
Q.エンディングor分岐図コンプでいいことある？
Q.セーブデータに表示される月のアイコンは何？
Q.登場人物のプロフってどこかにないの？
Q.「コクジョウ」「アカジル」って何？
Q.アカイイトの舞台は西暦何年？
Q.サクヤさんの正体は？
Q.主の正体は？
Q.ミカゲちゃんの正体は？
Q.尾花ちゃんの正体は？
Q.サクヤさんと烏月さんの不仲の原因は？
Q.「これで三度目…今度こそあたしは…」何が三度目？
Q.サクヤさんが主戦で発動させた〈力〉は何？
Q.なぜ千羽党の襲撃でサクヤさんだけ生き残ったの？
Q.竹林の長者の姫（姫さま）の名前って？
Q.桂ちゃんのお父さん、名前ないの？
Q.「お祭りの協力者」って誰だったの？
- アカイイト年表
- オープニングムービーの解釈
- ◇それは物語の予兆◇タソガレ◇ナクシタヒ◇幻視行
- 贄の血の能力とオハシラサマのご神木
- サクヤさんのライター業が振るわない&写真が評価されているワケ
- 登場人物の口癖と心理分析
桂ちゃんの「用意周到」「備えあれば憂いなし」
サクヤさんの「半端者」と「間に合わない」
ノゾミちゃんの「不出来な子」 - 羽藤兄妹と藤原姉妹
- ノゾミルートのラスト、電話を掛けてきたのは誰か
- 誤字脱字
- ドラマCD「京洛降魔」考察・解説
ノゾミちゃんの「不出来な子」
-ノゾミ-
「でも、あなたたちに外に出られたら、また良月の中に戻るか、呪符を剥がすしかしないといけなくなるのね」
面倒だとばかりにため息。
-ノゾミ-
「ミカゲ、傀儡に呪符を剥がさせて」
-ノゾミ-
「そうよ、そうすれば良月を持ってこさせる必要なんてなかったのに」
-ミカゲ-
「ですが姉さま――」
-ノゾミ-
「そこまで考えが至らないなんて、やっぱりあなたは不出来な子ね」
（◇剣・鏡・魂）
-ミカゲ-
「お初にお目にかかります。私はミカゲ。ノゾミお姉さまの妹です」
-ノゾミ-
「よろしくしてあげてちょうだい。同じ不出来な子ですもの。仲良くなれるんじゃないかしら？」
-サクヤ-
「ちっ……」
（◇シシャ）
-ミカゲ-
「それに、最後の観月の民も」
-ノゾミ-
「来るのね、あの不出来な子が――」
（◇血海）
ノゾミちゃんが何かにつけて他人を「不出来」呼ばわりするのは、生まれつきの虚弱体質で病を患っていたこと、またその所為で妹の代わりに忌み子にされてしまったことの反動から。トラウマ・コンプレックスの裏返しである。親から暴力を受けて育った子どもは、自分の子どもにも暴力を振るってしまう傾向があるとか聞いたことがあるけれど、その理屈だろうか。-サクヤ-
「烏月、こんな連中はさっさと片付けて先に行くよ！」
-ノゾミ-
「あら、こんな連中ですって――」
怒りに瞳を赤く染めたノゾミちゃんが、足を踏み鳴らして柳眉を逆立てる。
-ノゾミ-
「観月の民の出来そこないが、ずいぶんと失礼なことを言うのね」
（◇道を阻むもの）
-ノゾミ-
「知っているわ。人間のもろさなんて嫌になるほど。病にはかかるし、すぐに死んでしまうし」
（◇ラクジツ）
ああ、そうか――
-ノゾミ-
「あなたも捨てられてしまったのね？」
いつかの私と同じように。
-ノゾミ-
「少しは言い返しなさいな、情けない子。私は弱い子は嫌いよ」
いつかの自分を見ているようで。
（◇影見）
＊シナリオ解読＊
Q.本当にwebノベルが原作なの？
Q,通常版と廉価版の違いは？
Q.不具合・バグはどんなのがある？
Q.音楽鑑賞モードが出ないんだけど？
Q.分岐図がどうしても埋まらないんだけど？
Q.エンディングor分岐図コンプでいいことある？
Q.セーブデータに表示される月のアイコンは何？
Q.登場人物のプロフってどこかにないの？
Q.「コクジョウ」「アカジル」って何？
Q.アカイイトの舞台は西暦何年？
Q.サクヤさんの正体は？
Q.主の正体は？
Q.ミカゲちゃんの正体は？
Q.尾花ちゃんの正体は？
Q.サクヤさんと烏月さんの不仲の原因は？
Q.「これで三度目…今度こそあたしは…」何が三度目？
Q.サクヤさんが主戦で発動させた〈力〉は何？
Q.なぜ千羽党の襲撃でサクヤさんだけ生き残ったの？
Q.竹林の長者の姫（姫さま）の名前って？
Q.桂ちゃんのお父さん、名前ないの？
Q.「お祭りの協力者」って誰だったの？
- アカイイト年表
- オープニングムービーの解釈
- ◇それは物語の予兆◇タソガレ◇ナクシタヒ◇幻視行
- 贄の血の能力とオハシラサマのご神木
- サクヤさんのライター業が振るわない&写真が評価されているワケ
- 登場人物の口癖と心理分析
桂ちゃんの「用意周到」「備えあれば憂いなし」
サクヤさんの「半端者」と「間に合わない」
ノゾミちゃんの「不出来な子」 - 羽藤兄妹と藤原姉妹
- ノゾミルートのラスト、電話を掛けてきたのは誰か
- 誤字脱字
- ドラマCD「京洛降魔」考察・解説
サクヤさんの「半端者」と「間に合わない」
-サクヤ-
「何を期待していたのかは知らないけど、あたしは観月としては半端者だからね」
-桂-
「そうなの？」
-サクヤ-
「でもまぁ、怖がられないで良かったよ」
（◇リカオーン）
-千羽-
「……サクヤさん、先に行きます」
「望月の夜の観月の足なら、楽に追いつくはずですから」
-サクヤ-
「知らないのかい。あたしは半端者だから、四本足にはなれないんだよ」
（◇封じの綻び）
この自嘲まじりの自称が表していることは二つ。一つは、姫さまや浅間の村の仲間といった「たいせつなひと」が命を落とさんとしている時に、何もすることが出来なかった自分に対する不信・嫌悪である。二つ目は、自分が人にあらざる鬼であること、特異な生まれのせいで仲間内でも疎外感を感じていたこと、人と同じ時間を歩めないせいで何度も一人残されてきたこと、つまりは「人と同じでない」ことに対するコンプレックスである。これには笑子さんや真弓さんの死が強く影響している。-葛-
「人並み以上ということは、人とは違うということですから、何かと苦労が絶えないんですよね」
-サクヤ-
「何事も普通が一番さ。出来ることなら、あたしも十人並みになりたいよ」
（◇朝の仇を昼に討て）
「間に合わない」
-サクヤ-
「何とか……ギリギリ間に合ったねぇ……」
-桂-
「……サクヤ……さん？」
-サクヤ-
「また間に合わないかと思ったよ。まったく、心臓に悪いことさせるんじゃないよ」
-桂-
「だから、放して」
-サクヤ-
「ばか言ってるんじゃないよ！」
右の手首に痛みが走った。
-サクヤ-
「せっかくこうして間に合ったのに、なんでそんなことしなくちゃならないのさ」
（◇命繋ぐ手）
-ノゾミ-
「でも、本当にまた会えて嬉しいわ」
-サクヤ-
「こっちは嬉しくも何ともないよ。あんたらは、この世から消え失せたものとばかり思ってたんだ。それを今さらのこのこと……っ！」
-ノゾミ-
「あら？あなたが今さらだなんて言うの？」
-ミカゲ-
「間に合わなかったあなたが言うの？」
-ノゾミ-
「今だって遅かったものね。この――」
-ミカゲ
「代わりのハシラが来なければ、間に合ったのかは怪しいところ」
サクヤさんの「大切な人がいなくなってしまう」ことに対する病的なまでの恐れがひしひしと伝わってくる。その長き人生で、何人もの大切な人を不条理にも奪われ（姫さま、観月の仲間、正樹、白花、ユメイ）、多くの人の死を看取ってきた（笑子、真弓、…）彼女の心がどれほど傷ついているか、察するに余りある。-オハシラサマ-
「それではサクヤさん。桂ちゃんのこと、よろしくお願いします」
-サクヤ-
「いや、こっちこそ助かったよ。あいつらの言うとおり、また間に合わないところだった」
（◇シシャ）
かちかちと歯を鳴らすわたしの隣で、ぎりぎりと歯を鳴らす音が聞こえた。
瞳にきんの光を灯して、サクヤさんはご神木を睨みつけている。
-サクヤ-
「……あたしはまた、間に合わなかったのか」
ご神木からすでに事切れているのだろう男の子に目を落として、握った拳を震わせた。
伏せた顔から落ちた何かが――
血溜まりに浮いた月を揺らした。
（◇赤い鬼神）
＊シナリオ解読＊
Q.本当にwebノベルが原作なの？
Q,通常版と廉価版の違いは？
Q.不具合・バグはどんなのがある？
Q.音楽鑑賞モードが出ないんだけど？
Q.分岐図がどうしても埋まらないんだけど？
Q.エンディングor分岐図コンプでいいことある？
Q.セーブデータに表示される月のアイコンは何？
Q.登場人物のプロフってどこかにないの？
Q.「コクジョウ」「アカジル」って何？
Q.アカイイトの舞台は西暦何年？
Q.サクヤさんの正体は？
Q.主の正体は？
Q.ミカゲちゃんの正体は？
Q.尾花ちゃんの正体は？
Q.サクヤさんと烏月さんの不仲の原因は？
Q.「これで三度目…今度こそあたしは…」何が三度目？
Q.サクヤさんが主戦で発動させた〈力〉は何？
Q.なぜ千羽党の襲撃でサクヤさんだけ生き残ったの？
Q.竹林の長者の姫（姫さま）の名前って？
Q.桂ちゃんのお父さん、名前ないの？
Q.「お祭りの協力者」って誰だったの？
- アカイイト年表
- オープニングムービーの解釈
- ◇それは物語の予兆◇タソガレ◇ナクシタヒ◇幻視行
- 贄の血の能力とオハシラサマのご神木
- サクヤさんのライター業が振るわない&写真が評価されているワケ
- 登場人物の口癖と心理分析
桂ちゃんの「用意周到」「備えあれば憂いなし」
サクヤさんの「半端者」と「間に合わない」
ノゾミちゃんの「不出来な子」 - 羽藤兄妹と藤原姉妹
- ノゾミルートのラスト、電話を掛けてきたのは誰か
- 誤字脱字
- ドラマCD「京洛降魔」考察・解説
アカイイトドラマCD「京洛降魔」考察・解説
Q.あのでかい鬼は何だったの？
A.宇治の平等院に封印されていた、中世三大妖怪の一人・大嶽丸の分霊。
Q.鈴鹿さんって誰だったの？
A.鈴鹿山に棲んでいた鬼女。平安時代の鬼切り役・坂上田村麻呂の妻。我が背の君と宝剣が要になった封印が破れてしまい、宿敵の大嶽丸が宝剣を取り戻そうとしていたので、それを阻止すべく現代に復活した。
「憑いているのね。立烏帽子を被った、男装（おとこなり）の」
「祓いましょう。私がこの手で祓いましょう。かの鬼切りの将が妻（め）として、代わりに祓い鎮めましょう」
立烏帽子は鈴鹿御前の別称でもある。
「鈴鹿の山におりましたので、斯様な名前で呼ばれていました」
「ふんっ、鈴鹿の山に住む鬼ね」
鈴鹿さん…鈴鹿御前の設定は文献によってまちまちで、話によっては盗賊の女首領だったり、大嶽丸を討つために天から下った天女だったり、天竺第四天魔王の娘で、本当は大嶽丸に嫁入りするはずだったのが坂上田村麻呂に一目惚れして大嶽丸を切るのに協力したり、はては東北の鬼と結託して日本転覆を企んで切られたりするが、とりあえずアカイイト世界では、鈴鹿の山に棲んでいた鬼で、坂上田村麻呂が大嶽丸を討つのに協力し、その後田村麻呂の妻になったという設定。
Q.三振りの宝剣って何のこったい。
A.鈴鹿さんの愛刀だった大通連（だいつうれん）、小通連（しょうつうれん）、釼明（じんみょう）のこと。もともとは大嶽丸の刀で、野郎の《力》が込められている。大嶽丸がこのうちの一本でも持っている限り、どんな致命傷を負っても死ぬことはない。三振りのうち京都の結界に利用されていた一振りを奪われたせいで、分霊程度が不死身の鬼に変質した。
京洛降魔→桂、落語(ﾟдﾟ)ｳﾏｰ。
秋晴れのキョウ、旅するコト。→秋晴れの今日or京、旅する古都or事。
「わかりました。そちらは現状の対処で構いませんから、宇治の宝蔵を確認しておいてください。二度あることは三度あると言いますから、念を入れておきましょう」
葛ちゃんが真っ先に宇治の平等院を調べろと指示を出したのは、凶悪な鬼であり、以前も退治したはずなのに復活した（この時は鈴鹿さん達は三振りの宝剣のうち二振りしか奪えなかったから、らしい）大嶽丸が再び甦っていないかどうか早急に確認する必要があったから。
台本では「眠らない子は育てない」の前に「身軽な装備のお嬢さん」があったが、「基本はやっぱり奈良・京都」にまとめられている。
「そうじゃなくて、呼び鈴を…。その、ここアパートですし」
「あたしは古い人間だから、こっちのほうが馴染むんだよ」
「花影抄」は御大が速攻で設定を忘れていたのか、渡瀬優がドラマCD聞いてなかったのか。
「そして、今回綻びたのは、偉大な鬼切り役のもの。はるか遠くの陸奥国（みちのくに）、七振りの宝剣を埋め、七つの社を築き、七星の陣を持って鬼を封じた毘沙門天の化身の墓です。死してなお護国の礎となるべく、宝剣を佩いた（はいた）立ち姿のまま葬られ、」
「有事の際には鳴動して知らせるという、将軍塚が…」
前述した通り坂上田村麻呂のこと。アカイイトの設定では、陸奥国にも鬼を切るために赴いたことになっているらしい。山科の毘沙門堂は田村麻呂建立だとか。立ち姿のままの埋葬は天皇直々のお達しによる。
むくつけき→むさ苦しい、無骨な、強面な。
頼光（らいこう）ゆかりの四家
おそらく源頼光の家来で共に鬼を退治した頼光四天王（渡辺綱・坂田金時・卜部季武・碓井貞光）の家系のこと。アカイイトで何度か名前が出てくる渡辺党はこのうちの一家。有力党ですよ。
「熊と変形月星は、北斗学院付属の校章ですけど、（略）」
「設定解説ファンブック」でこの校章が拝める。おそらく北斗学院付属は千羽の息がかかった（？）学校なのだろう。千羽妙見流の妙見とは北斗七星を神格化した妙見菩薩のことである。熊はおおぐま座（北斗七星を含んでいる）。変形月星ってのはパキスタンの国旗みたいなやつね。
ノーカット台本には「清水の舞台から」の後に幻のトラック「京都は盆地で四方山（恒例の蘊蓄話）」が載っている（注：（恒例の蘊蓄話）まで含めて章題ね）。オチが性急だと言われるのは、ここの蘊蓄が時間の関係上丸々削られているせいじゃないかと思う。
「だけど義経が赤ちゃんの時って、弁慶全然関係ないよね？何で清水寺に、弁慶の鉄下駄とか、銀杖があったんだろう？」
「そりゃあ関係あるからですよ。義経,弁慶と戦って主従関係結ぶじゃないですか」
「『京の五条の橋の上ー♪』ってやつだよね」
「ところが実際に戦ったのは、清水寺の舞台だったのですよ」
「『義経記』によれば、ですけどね」
「えーっ！？橋ならともかく清水の舞台で？弁慶が振るう薙刀を、ひらりひらりと身軽によけて、怒り心頭・渾身の一撃を、欄干に飛び乗ってかわしたりするのに？」
「藤原成道という大納言は、蹴鞠をしながらその欄干を、渡り歩いたとのことですよ、武術の何たるかを叩き込まれた義経なら、その程度は楽勝です」
とりあえずここだけでも読んでおくべし。ほかにも義経の双子の話とか面白いんだけどな〜。
「加えて、宇治から結構な大物が逃げたかも、なんて報告が入りました。大頭（だいず）は残ってましたから、最悪でも本来の何千分のいくつか程度の分霊だろう、というのが不幸中の幸いというか」
「宇治の…？おいおい、勘弁しとくれよ…」
「サクヤさん、宇治から逃げた鬼は、そんなに？」
「何千分かの分霊なら烏月で充分だろうさ。だけど、あれを手に入れられたら…」
「あれ？」
「しっかりしとくれ、鬼切り頭。将軍塚の要が何か、知らないわけじゃないだろう」
「――っ！！」
大頭→大嶽丸の首。三大妖怪の残りの酒天童子の首、玉藻前の亡骸と一緒に宇治の平等院に封印されている。将軍塚→倒壊した坂上田村麻呂の墓所。将軍塚の要は大嶽丸の不死身の力が封印された三振りの宝剣のうちの一本だから、これを奴の分霊に奪われたらヤバいんじゃね？って話。
「わかりました。緊急措置として、適当な物で塚を立て直してください。はい、長持ちしなくていいですから、とはいえ、代わりになるようなのは…。そうですね、安綱を使いましょう。ええ、上野にあるやつではなく、桓武崩御の年の」
現在上野の東京国立博物館に展示されている安綱は、大同元年（806）頃に制作された、頼光が酒呑童子を切った童子切安綱とは別物らしい。
「仕方がないので安綱を使いましょう。ええ、上野にあるやつではなく、桓武崩御の年の。いちおう同格の鬼王を切ってますから呪物としても――え？渡辺党がうるさい？ああ、欲しがってましたしねぇ……」
「同格の鬼王」とは酒呑童子のこと。大嶽丸と酒呑童子と玉藻前で「三大妖怪」と言うとか言わないとか。渡辺党が安綱を欲しがっているのは、渡辺党の遠祖である渡辺綱と縁が深い頼光が使っていた刀だから。今威さんが使っているのは髭切？
オン・バサラ・タラマ・キリク・ソワカ→千手観音の真言。オン・〜〜〜・ソワカはサンスクリット語で、「私は○○様に帰依します。（だから）〜〜〜を成就させて下さい」という意味だとか。なぜ鈴鹿さんが千手観音の真言を使うかというと、我が背の君の坂上田村麻呂が千手観音の加を借りて鬼を退治していたのに肖っているのだろう。田村麻呂も鬼を切るときに「オン・バサラ・タラマ・キリク・ソワカ」と唱えていたんだろうね。
じゅうぶん級→重文級。重要文化財級。
「くだんの鬼は自分の力を三振りの宝剣に込めてましてね。いわば外付けの命みたいなもので、それを持ってる限り倒れないんですよ」
「故に私たちは策を弄してそれを奪い、鬼の首を取ったのです」
「その後、宝剣のうち一振りは、封じの要として再利用されていましたが、現在は鬼の手の中に。一振りは元より行方知れず。もう一振りはどこかに封じられた、ということだけ伝わっていたんですけど…」
「私はそこを知っています」
「それで、そのもう一振りってのはどこにあるんだい？」
「音羽山清水寺――我が背の君が開いた寺の、十一面千住観音像の中に」
大嶽丸は絶世の美女である鈴鹿さんに激しく求愛していたが、すげなく突っぱねられていた。鈴鹿さんは大嶽丸の恋心に付け入り、「坂上田村麻呂という人間が私の首を狙っている。身を守るために貴方の宝剣を貸してくれませんか」と嘘八百を並べて、大嶽丸の《力》の源である宝剣を二本奪うことに成功したのだった（もう一本は大嶽丸が他の鬼に貸していたとか）。
「いや、あたし一人じゃ無理だった。元気のいい鬼切り役が張り切ってて……あ、吹っ飛ばされた」（略）
「渡辺党の鬼切り役は、腕ごと奪おうとしてたみたいだけどね、結果はご覧の通りなわけさ」
この鬼切り役は渡辺威（あきら）さん。「コクジョウ」の渡辺丞（たすく）さんの孫。
「コクジョウ」「アカジル」「wakasugi.orz」って何？＊渡辺党＊
千羽党と同じく現身を持つ鬼を切ることに特化した剣術を伝えている。
本家の嫡男には一字名をつけるしきたりがある。
現在の鬼切り役は渡辺威（あきら）。千羽党の先代鬼切り役・千羽明良とは年も近くライバル兼任の親友だった。
（用語辞典）
「……さーて、早速お出ましだ。はははっ、渡辺党の鬼切り役、ずいぶん張り切ってるじゃないかい。ああいうところは爺さんの丞にそっくりだね」
口振りからすると丞さんにはいい感情を持っているらしい。
「渡辺党の鬼切り役は、腕ごと奪おうとしてたみたいだけどね、結果はご覧の通りなわけさ」
「仕方ありませんよ。羅城門の鬼ならいざしらず」
九条の羅城門に棲み着き、通りがかる人を喰らっていた茨木童子という鬼。伝承によって細部は違うが、渡辺綱に片腕を切り落とされる。酒呑童子ら三大妖怪と比べると格が落ちる鬼なので「いざ知らず」と。
「鈴鹿さん！今さらなんですけど、本当に力を打ち消したりできるんですか？」
「もしできないとか言われたらどうするんだい」
「それこそ忠明のように、飛び降りて逃げるしかないでしょう」
高坊の古典でお馴染み、宇治拾遺物語『検非違使忠明』で、ゴロツキの群れから逃げるために清水の舞台からパラシュートダイブした忠明さん。
「降魔の剣」の解説
アカイイトの世界観では、戦いにおいて「天の利、地の利、人の利」と「言霊の力」は、時に如何ともし難い戦力差をひっくり返すほどの重要なファクターである。主と対決したときのサクヤさんには、天の利（羅睺）と人の利（スサノオ（羅睺に縁ある者→サクヤ）、クシナダヒメ（贄の血を引く娘→桂）、蛇神（主））があったわけだが、今回は烏月さんに地の利と人の利があったおかげで、大嶽丸の分霊を圧倒することができたのだ。
観月の民の連合軍と主との対決では「天照大神の天下平定」の構図が、サクヤさんと主との対決では「須佐之男命の八岐大蛇退治」の構図が再現されていたように、今回は「義経と弁慶の決闘」の構図が再現されていた。舞台はそのまま（義経と清水の舞台の蘊蓄が伏線になっているわけね）、九郎義経は烏月さん（クロウ→crow→烏、義経は決闘の時女装をしていた）、弁慶は分霊（力自慢の巨躯）と。そして、サクヤさんに須佐之男命の蛇神殺しの《力》が発現したように、烏月さんに義経の天狗譲りの《力》が宿り、人外並みの身体能力を発揮できたというわけ。弁慶の立ち位置にある大嶽丸の分霊には”勝ちの目がなかった”のだった。「彼を知り己を知れば百戦して殆うからず――と、唐渡りの書にも記されておれば、こちらは十分に用意をさせてもらったぞ」
「観月の女神は天に在す機織り女。おぬしを服した武葉槌も文を織る神であったな」
「加えて今夜は満月。我らは最大の加護を得ることができる」
「地の利は元よりこちらにある。それに天の利、人の利が加わった今、おぬしに勝ちの目はあるまい」
（千年の記憶�掘〔杣�録）
2008/05/24アオイシロにわかりやすい解説があったので引用。-葵-
「それはこの儀式が、見立てだからに尽きるわね」
綾代
「……見立て？」
葵
「概念がわかりやすいのは、やっぱり呪いの藁人形とかそのへんかしら？」
「藁人形は人の形をしている。だからそれに五寸釘を打ち込めば、藁人形に似ている人にも五寸釘を打ち込んだ影響が出るはずだ――」
「専門用語では類感呪術って言うんだけど、神社でやるお神楽なんかにもそういった面があるのね」
「神話や伝説を舞楽にして演じることで、演者に神を降ろしたり、神話自体を顕現させたりするわけ」
「つまり、神代の再演――」
（アオイシロ）
＊シナリオ解読＊
Q.本当にwebノベルが原作なの？
Q,通常版と廉価版の違いは？
Q.不具合・バグはどんなのがある？
Q.音楽鑑賞モードが出ないんだけど？
Q.分岐図がどうしても埋まらないんだけど？
Q.エンディングor分岐図コンプでいいことある？
Q.セーブデータに表示される月のアイコンは何？
Q.登場人物のプロフってどこかにないの？
Q.「コクジョウ」「アカジル」って何？
Q.アカイイトの舞台は西暦何年？
Q.サクヤさんの正体は？
Q.主の正体は？
Q.ミカゲちゃんの正体は？
Q.尾花ちゃんの正体は？
Q.サクヤさんと烏月さんの不仲の原因は？
Q.「これで三度目…今度こそあたしは…」何が三度目？
Q.サクヤさんが主戦で発動させた〈力〉は何？
Q.なぜ千羽党の襲撃でサクヤさんだけ生き残ったの？
Q.竹林の長者の姫（姫さま）の名前って？
Q.桂ちゃんのお父さん、名前ないの？
Q.「お祭りの協力者」って誰だったの？
- アカイイト年表
- オープニングムービーの解釈
- ◇それは物語の予兆◇タソガレ◇ナクシタヒ◇幻視行
- 贄の血の能力とオハシラサマのご神木
- サクヤさんのライター業が振るわない&写真が評価されているワケ
- 登場人物の口癖と心理分析
桂ちゃんの「用意周到」「備えあれば憂いなし」
サクヤさんの「半端者」と「間に合わない」
ノゾミちゃんの「不出来な子」 - 羽藤兄妹と藤原姉妹
- ノゾミルートのラスト、電話を掛けてきたのは誰か
- 誤字脱字
- ドラマCD「京洛降魔」考察・解説
若杉葛ルート
☆ユメイ（ルート）に関する伏線
★千羽烏月（ルート）に関する伏線
☆ノゾミ（ルート）に関する伏線
☆浅間サクヤ（ルート）に関する伏線
☆若杉葛（ルート）に関する伏線
◇最終バスに乗って
◇長いトンネルを抜けるとそこは
章題の元ネタは川端康成「雪国」。
◇誰かの写真
☆噂の元は10年前の事件だろう。主に憑かれた白花ちゃんは行方を眩まし、代わりのハシラになった柚明さんは行方不明扱いにされ、正樹さんは白花ちゃんに胸を貫かれて亡くなり、残された真弓さんと桂ちゃんも故人を偲ばせる屋敷を引き払う。端から見れば突然の一家消失で、屋敷が神域に近いこともあり、「神隠し」と噂されたのもわかる。行方不明が二名に死者が一名（かつ変死体）の事件がマスコミ沙汰にならなかったのは、千羽党・若杉がもみ消したから。-駅員-
「そこ（羽様）のお屋敷には――」
-桂-
「え？」
-駅員-
「――あるんだよ」
-桂-
「な、何が？」
-駅員-
「色々な、噂がね」
駅員さん、そんなに嬉しそうに声色を変えないでください。
-駅員-
「確か十年後前の話だったか。住んでいた家族が神隠しにあって消えてしまったとか」
-桂-
「ひっ、引っ越しただけなんじゃ？」
-駅員-
「いやいや。実は殺人事件があったなんて噂も立ったぐらいだよ」
葛ちゃんと尾花のこと。初プレイでこのルートに入った人は気付かない。-駅員-
「ところで最近は、座敷童を見たとか、狐に化かされたとかいう人がいるらしいんだがね？」
◇暗い森を抜けるとそこは
◇お化け屋敷に光る目
◇大家と店子とお稲荷様
☆一度葛ルートをクリアすると、葛ちゃんが桂ちゃんを警戒しているのがよくわかる。ああ、そういえば葛ちゃん。
私は一緒の部屋で構わなかったのに、ほかの部屋へと引っ込んじゃうんだもん。
部屋が余ってるからって、別々にすることないのに……
◇タソガレ
章題に漢字を当てれば「誰彼（あなた誰？）」になる。「夢に現れる懐かしい人、あなたはいったい誰なの？わたしの何なの？」の意。
詳しい解説は◇それは物語の予兆◇タソガレ◇ナクシタヒ◇幻視行にて。
☆――わたしに似ている、と続く。たぶん。桂ちゃんとユメイさんの血縁関係を示唆している。--
「――桂ちゃん」
あの声の人だ。
ああ、この人は、この顔は……
痛みが走った。（赤エフェクト）
--
「駄目。考えては駄目」
知っている。誰かに似ている。
それはとても懐かしくて、毎晩見ている、鏡の中の――（赤エフェクト）
☆――幼いわたしの世話を焼いてくれたことが……とか続く。たぶん。柔らかな手が、頭を撫でた。
幼い子供をなだめるように、よしよしと、優しくゆっくり。
少し冷たい指先が、痛みを吸い取ってくれているような気がした。
風邪を引いた幼い日の夜、苦しいところを撫でさすってくれた、お母さんの手にも似ていて。
ああ、やっぱりこの人は――（赤エフェクト）
この幽霊さん、幼い日の桂ちゃんと接触がある？ひょっとすると元人間、それも桂ちゃんに近しい人だった？と想像をたくましくしてほしいところ。
◇わたしのきずあと
☆火事うんぬんの作り話と写真の処分は、真弓さんとサクヤさんが相談してのことだろう。桂ちゃんが事件のことを思い出して心を壊さないよう配慮した。でも、お父さんが死んじゃったのは、家が火事になったからって聞いて――
お父さんのことを全然憶えていないのも、わたしが煙を吸って倒れたからだって――
写真ですら顔を知らないのも、アルバムごと全部燃えちゃったからだって――
☆謎めいた美少女幽霊登場の直後に、意味深な痕の一つも見せられれば、どうしてもユメイさん＝ハクカ？と予想してしまうものである。なかなかもって周到なミスディレクションだ。続く一文もプレイヤーを混乱させるのに一役買っているかと。名前は――
傷と一緒に書かれていた名前は――
確かめるように、すっかり磨り減っている柱の傷を指先でなぞる。
-桂-「ケイ……」
わたしの名前だった。（略）
そして震える指先が、もうひとりの傷に触れる。
本当に背比べをするように、ほとんど変わらぬ高さに、いつも。
-桂-
「ハク……カ……？」（赤エフェクト）
――夢の中と同じ痛み。
◇時差ですか
◇そして誰もいなくなった
章題の元ネタはアガサ・クリスティー。
☆鬼切り頭の後継者としての期待、親族殺しの十字架など。-桂-
「荷物、重くないの？」
-葛-
「昔から、背負いきれないほどの思いものを押しつけられてきましたからね。それに比べれば」
◇兵法の要は兵糧にあり
◇饅頭怖いと王子の狐
☆桂ちゃんが部屋に入った瞬間の、葛ちゃんの嫌そうな顔に注目。
☆毒を盛られることを警戒してのこと。コドクの時の習慣が出てしまった。（葛が）さっきわたしが取りかけた、角から二つのお饅頭を手にして食べる。
☆この沈黙はおそらく「わたしも桂おねーさんにお菓子を貰ったとき、ちょっと怖かったんですよ〜」の意。-桂-
「ごめんね、尾花ちゃん。よく知らない人にあんなことされたら（食べ物を貰ったら）怖いよね」
-葛-
「・・・・・・・」
◇買い物帰りのお嬢さん
◇カレイド
◇生還おめでとう
◇雨と共に来たる
章題の元ネタはマーガレット・ミッチェル「風と共に去りぬ」。
☆ひょっとすると葛ちゃん、コドクで実践したことがあるんじゃあ…。-桂-
「……とんかち？」
-葛-
「女子供の力でも、思いっきりやれば一発です」
すごく物騒だった。
-葛-
「幸い広さは十分ですから、的が細くなる縦振りよりも、横から振るのをお勧めします。技術が追いつくなら側頭部狙いで」
☆サクヤさん、笑子さんとは60年前に命を救われて以来の長い付き合いだった。笑子さんの息子である正樹さんを、親友である真弓さんに紹介したのがサクヤさんだから、そんなところというか、まさに月下氷人である。-桂-
「サクヤさんって、お祖母ちゃんとも知り合いなんだっけ？」
-サクヤ-
「そーさ。しかも笑子さんとの付き合いのほうが、長いといえば長いよ。まぁ、言ってみれば、あたしのお陰であんたが生まれてきたようなもんだ」
-桂-
「……月下氷人？」
-サクヤ-
「そんなところさね」
「コクジョウ」ではサクヤさんはじっさいにお屋敷に住んでいた。-サクヤ-
「あんたは覚えちゃいないだろうけど、あんたも昔はこっちに住んでいたんだよ。笑子さんが生きていた頃はね」
笑子さんというのは、私のお父さんのお母さん。つまりは私のお祖母ちゃんのこと。つまり羽藤家とサクヤさんの付き合いは、それぐらい遡れるほどに古いことになる。
-桂-
「だからこのお屋敷のことも知ってるんだ」
-桂-
「ところで、葛ちゃんはそのまま（浴衣じゃなくて、普段着のまま）でいいの？」
-葛-
「たはは、ちょうどいいサイズがあれば、お借りしたかもしれませんけど」（略）
-桂-
「葛ちゃんサイズの、ないのかな？」
-サクヤ-
「それなら、桂とはく――っしょい！こんちくちょ〜」
☆サクヤさん、思わず「それなら、桂と白花が子供の時使っていたものが…」と言いそうになり、わざとらしいくしゃみでごまかした。再プレイ時にニヤリとするシーンの一つ。
☆昔（60年前）世話になった（仲間を皆殺しにされた）ところ（若杉）の意。葛ちゃんのほうは、要注意人物として浅間サクヤの名を耳に挟んでいたのだろう。-サクヤ-
「……葛？」
-葛-
「浅間――」
-桂-
「……あれ？もしかして、二人とも知り合いだったりしたとか？」
-サクヤ-
「いや、大したことじゃないさ。あたしが昔、世話になったところにも、そう言う名前の跡取りがいたような気がしてねぇ」
-葛-
「そうそう、こっちはアレですよ。浅間と言えば忠臣蔵」
みな一周目は「お世話をしてもらった、ご厄介になった」ところだと思ったはず。じっさいは「おう兄ちゃん、この前は世話になったのう…」のニュアンスである。
◇ジョーカー
☆葛ちゃんの言うゲームとは、若杉の後継者争いやコドクのこと。-サクヤ-
「意外だねぇ、あんたは嫌いなのかい？」
-葛-
「好きじゃないですよ。そーゆー勝負事って、人やら欲のからむ争いですからね」
-桂-
「でも、ただのゲームでしょ？」
-葛-
「かかる人にかかったら、何でもゲームになるんです。ローマの見せ物しかりですよ」
☆サクヤさんの自信は実年齢（17XX歳)からの現れだろう。☆サクヤさんの正体を知っている葛ちゃん、遠回しにサクヤさんのことを「負け犬」、年を「八百無量」と言っているんだろうか。ひどい。-サクヤ-
「だけどねぇ、十年生きたかどうかの小娘に勝負の何がわかるっていうのかい？」
-葛-
「刹那の刻で悟る者もいれば、八百無量をかけて心理から遠ざかる負け犬もいますからね。生まれついての星の差って大きいですよ？」
☆とある連中＝若杉・鬼切部。サクヤさんは前触れもなく、そして為す術もなく仲間が皆殺しになったことを「嵐のよう」と表現している。-サクヤ-
「ふふふ…面白いねぇ、面白い。一大事ってのは、時も場所も選ぶ間もなく嵐のように訪れるって、
とある連中に思い知らされたんだけれどねぇ…」
☆サクヤさんの正体のヒント。初プレイでは単なる誇張だと思うはず。正確には17XX年のハンデ。鯖読みすぎだよ、サクヤさん。-サクヤ-
「そうだね。まだ何で勝負するかを決めてなかったね」
-葛-
「そちらが選んで構いませんよ。こちらの言い分に後から難癖つけられたくないんで」
-サクヤ-
「誰が難癖つけるかい。千年分のハンデだよ、それぐらいはそっちでお決め」
◇蛇と狐と蝶
◇丹塗矢
☆葛ちゃんが口にした「蛇神」という単語にぴんときたサクヤさん。「蛇ぃ？あ〜ん、ひょっとすると主の手合いかね？…はんっ！！姫さまと柚明と白花を盗られて、この上桂まで渡してたまるかい！！」と思った。たぶん。（葛から「丹塗矢」の話を聞かされて）
-葛-
「似てませんか？」
-桂-
「似てる…かもしれない」
赤い矢に化けた蛇の神様に突かれるお姫様。
赤い蛇に襲われるわたし。
-葛-
「おねーさんが寝ぼけていたんじゃないんなら、ここの地元の蛇神様に見初められたのかもしれませんね」
-サクヤ-
「………」
-葛-
「どうかしましたか？」
-サクヤ-
「ああ、まだ桂は嫁にやらないよってね」
◇朝の仇を昼に討て
章題の元ネタは慣用句の「江戸の仇を長崎で討つ」。
☆葛ちゃんは、日本を裏から牛耳る家に生まれ、そしてなまじ鬼切り頭としての才能があったせいで、他の跡取り候補に命を狙われたり、後継者争いで身内殺しを強要されたりと、この世の地獄を味わう羽目になった。葛ちゃんはプラス（若杉）からゼロ（一般人）になりたいのだろう。-葛-
「人並み以上ということは、人とは違うということですから、何かと苦労が絶えないんですよね」
-サクヤ-
「何事も普通が一番さ。出来ることなら、あたしも十人並みになりたいよ」
-葛-
「ですねー、私も同意しますよ」
☆サクヤさんのほうは判断つきかねる。月のない夜に生まれた鬼子だという引け目を感じていたので、マイナス（半端者）からゼロ（十人並み）になりたいという願望なのか、それとも、呆れるほど長生きしても辛い別れがあるばかりだ、普通に生きて普通に死にたかったというプラス（八千代を生きる観月の民の生）からゼロ（百年に待たず終わる人の生）への願望なのか。
◇蛇神の影
-女将-
「お祭りを取り仕切っていたお家があったんだけれど、
ずいぶん前に急にその人達がいなくなってしまったのね」
「それで、このところ形ばかりのお祭りが続いていたの」
☆お祭りを取り仕切っていた一家とは、十中八九羽藤家のこと。10年前の事件後、羽藤一家は経観塚の地を後にする。
☆秋田さんは冗談で言ったのだろうけれど、ユメイさんも姫さまも血の繋がりゆえに桂ちゃんに似ている。…本当に偶然？-桂-
「それで、お祭りってどんなお祭りなんですか？」
-女将-
「それなんだけどね、オハシラサマっていう神様を祭っていること以外、詳しいことはよくわかっていないのよ」
-桂-
「オハシラサマ？」
-駅員-
「大層綺麗な娘さんだったらしいよ。ちょうどお嬢さんみたいな感じだったんじゃないかな」
◇経観塚郷土資料館
◇経観塚に伝わる昔話
＊全文表示＊
☆昔話の実際のところはサクヤルート◇千年の記憶�機銑源仮箸里海函�槐の木が主を祭った塚から生えたという設定、役行者らが主様を退けた後の姫さまの消息が不明、などなど細かい相違点あり。
◇カガメ
◇良月
☆葛ちゃんが突然厠に立ったのは、係員と話している烏月さんが目に入ったから。
☆葛ちゃんの良月に関する講義は、ノゾミルートの伏線になっているのでよく聞いておくこと。632年、中臣氏（のちの藤原氏）、遣唐使によって持ち込まれた最古の鏡、うんぬん。
◇いわくの鏡
☆桂ちゃん、10年前の一枚の鏡によって起こった事件のことや、ノゾミちゃんに邪視（蛇の目）で暗示をかけられた時の感覚を思い出しそうになった。-学芸員-
「……彼は、鹿之川さんは、呪いの鏡に魅入られてしまったんでしょうか？」
呪いの……鏡？（赤エフェクト）
-学芸員-
「噂は本当――かもしれ――何せ長者の――」
……あれ？なんだか気分が……。（略）
赤く光る蛇の目。
鏡のように光る蛇の目。眼底を灼く赤に目眩を感じる。
目の前にあるのはただ一面の赤。
☆長者の子＝白花ちゃんが親族＝正樹パパを殺した。またもや忌まわしい記憶が戻りそうになった。-桂-
「えっとね、あの盗まれた鏡……良月だっけ？あれが呪いの鏡だっていう話をしてた」
-桂-
「あの鏡を伝えていた、このあたりの長者の子が親族を殺したせいで、世に出ることになったいわくつきの――」（赤エフェクト）
――あ、やっぱり気持ち悪さの渦の予感が。
☆葛ちゃんはよくあるように一般論を語るようにして愚痴っている。☆権力の中心に生まれたせいで、忌み子として幽閉されていたノゾミちゃんは、じっさいに良月に向かって呪いの文言を吐き続けていた。-葛-
「まぁ、千年以上昔の鏡ですから、何かしらのいわくぐらい付くものです。器物は百年経つと魂を持つと言われているぐらいですし」
「ましてや、かの中臣氏――すぐに藤原姓に変わりますけど――の持ち物ですからね。権力の中心近くに据え置かれたりしたら、呪いの一つや二つも吐き出すようになりますよ。例えばそれが物でも人間でも」
烏月さんに気づかれていなければいいんですけど。-葛-
「……にしても、気づかれてなければいいんですけど、心配ですね」
◇サクヤさんの腐れ縁
☆当てつけ。サクヤさんの生まれ故郷である観月の民の村は、60年前の鬼切り部千羽党の襲撃で消失している。烏月さんも当事者でないとはいえ、鬼切部の一員として負い目を感じているようである。サクヤトゥルーでわだかまりが解けて、本当によかった。-烏月-
「どうしてあなたがこんなところにいるんですか」
-サクヤ-
「こんなところって、ここはあたしの第二の故郷みたいなものだしねぇ。本当の里には帰ったところで何もないからね」
-烏月-
「………」
☆先代鬼切り役の息子が鬼に取り憑かれて、実の父親を惨殺し、行方を眩ます。10年前の事件の話題は、鬼切り部の中でも千羽党ではとりわけ取りざたされたことだろう。-烏月-
「羽様のお屋敷ですか？」
-桂-
「わ、知ってるんですか？」
-烏月-
「有名ですからね」
☆自分がいうのも何だということは、サクヤさんは自分のことを番犬のようなものだと捉えているのだろう。羽藤の人間に忠節に仕えて守りつづける役目…といったところだろうか。烏月さんに犬と言われてムッとするくせに、自分でもそういう自覚があるらしい。-サクヤ-
「まぁ、あたしがいうのも何だけど、有事の際には番犬役ぐらい勤まる奴だけどね…」
◇サクヤさん料理中
◇夏夜に咲く花
閃光花火は「痕」へのオマージュ。きっと。
◇お花を摘みに参ります？
隠語。
★烏月さんも葛ちゃんと同じく、血統とお役目に縛られている人間だ。兄殺しの罪を背負いながらもお役目を続けている烏月さんが言うからこそ、重みと含蓄がある。-葛-
「私はただの葛です！家を出た時点で、若杉とは何の関係もなくなったんです！」
-烏月-
「いくら否定したところで、あなたに流れているのは若杉の血。私に千羽の血が流れているように、人が生きているかぎり、それは絶えず身体を巡っているものなのです。葛様」
☆幽閉されて死にかけていたノゾミちゃんを想起させる。-葛-
「人間、閉じこめられたらおしまいですよ。閉じこめられたら、そのまま朽ちていくしかないんですよ。だから私は――」
◇コドク
-葛-
「むしろ、鬼切り頭としての若杉を憎んでいるサクヤさんが怖くて仕方ありませんでしたよ。いつ噛み殺されるか、ヒヤヒヤしてました」
-桂-
「サクヤさんが…？」
-葛-
「コドクで生き残るには、周りを潰さなければいけませんから。表沙汰にはなりませんけど、それに巻き込まれる人って、実は結構いるんです」
-葛-
「サクヤさんがジャーナリストになったのは、それをペンで叩くためですよ」
☆観月の民は、60年ほど前に若杉兄妹の権勢争いに巻き込まれて、サクヤさんを除いて一族郎党皆殺しにされている。サクヤルート◇朔の夜参照。
☆小さいころに聞いたことがある、と続く。過去にノゾミちゃんと桂ちゃんとの間に何かあったと予想できる。-ノゾミ-
「ふふふふ――」
鈴を転がしたような笑い声を継いで響く、本物の鈴の音。
ああ、この声は、この音は――（赤エフェクト）
☆「あの女」は竹林の長者の娘、姫さまのこと。ノゾミちゃんが姫さまを「あの女」呼ばわりするのは、「主様があいつのせいで封じられてしまった」という逆恨みから。-ノゾミ-
「私はあなたを迎えにきたのよ」
-桂-
「わたしを……迎えに……？」
-ノゾミ-
「そう――あなたは、あの女の――贄の血を引く家の子だから」
☆桂ちゃんの過去に「双子」に関する何かがあったということ。ノゾミカゲちゃんの事件のことであり、双子の兄、白花ちゃんが隠されたことでもある。赤と黒の二色の振り袖。
左足首には金の鈴。
赤い瞳と、色素の薄い、毛先が少し外向きにはねたようなかぶろ髪――
並んだふたりは鏡写しのようにそっくりで。
ただ表情だけが似ておらず、驕慢な彼女に対して気弱に眉を下げていて。
ああ、双子の鬼だ――（赤エフェクト）
何でだろう、ひどく頭が痛む。
☆デジャヴ。10年前の事件時、駆けつけた真弓さんとノゾミカゲちゃんの間で同様の戦いが繰り広げられたのだろう。このルートの烏月さんは、既に白花ちゃんから鬼切りを伝授されているようである。背中の方から音が聞こえる。
大気を震わす鈴の音と――
大気を断ち切る太刀風の音と――
ああ、なんだろう。
なんだかずっと昔にも、こんな音を聞いたことがあるような気がする。（略）
私はどこかでこの景色を――
月の光を跳ねて輝く、蒼い刃が見えた。
見たことがあるような気がする――
この音を聞いていると頭が痛くなってくる。
◇蛇の神の使い
☆覚えていないが、桂ちゃんたちは良月の封印を解いたときに、ノゾミカゲちゃんから贄の血について簡単に説明を受けている。引用-ノゾミ-「あなた、本当に忘れてしまったのね」
忘れたと言うことは、忘れる前は知っていたということなのだろうか。この二人の女の子が誰なのかを――
このノゾミと名乗った女の子が、先ほどから私に向かって言っている、贄の血とは何なのかを――？
（桂と白花が良月を覗きこむＣＧを背景に、幼い声で）
-桂-
「にえのち？」
-桂-
「いたっ」（略）
さっきからもう、一体何なんだ。
何か引っかかる。この引っかかりさえなければ少しはすっきりするというのに――
◇言霊の継承
◇鏡の鬼
☆サクヤさんが主と姫さまの一件で出会っていたのはノゾミちゃんだけ。サクヤさんにしてみれば、ノゾミちゃんの妹の存在は想定の範囲外だったのだろう。☆ミカゲちゃんが姿を現したのは、主の一件の少し後、経観塚神隠し事件の前である。-サクヤ-
「双子かどうかは知らないけれど、ノゾミは主のしもべだよ」
これは桂ちゃんの勘違い。☆葛ちゃんの言う神隠し事件とは、遙か昔にノゾミカゲちゃんが、ご神木を倒すために経観塚の住民を暗示で操り、また力を蓄えるために何人かを餌食にし、行方不明者が急増したこと。☆桂ちゃんが◇だれかの写真で秋田さんから聞いた神隠し事件とは、十年前に羽藤一家が突然お屋敷から姿を消したこと。まったくの別件。-葛-
「ああ――思い出しました」
-葛-
「確かわたしのご先祖様が、ここ経観塚で起きた神隠し事件を解決しているんですよ」
-桂-
「……神隠し？」
そういえばこのお屋敷のことを聞いたときに、そういう噂を耳にしたけど――。火のないところに煙は立たないというか、実際あったことなんだ。
☆詳細はノゾミルート◇神隠しのことにて。-葛-
「その神隠しを起こした犯人は、血を吸う双子の鬼でして――。ノゾミとミカゲという、ハシラに封じられた主のしもべなんですが」
血を吸う双子の鬼――
-葛-
「彼女たちが、主を封じた柱の封じを解こうとしたことが事件の発端なんだそうです」
あの子たちが村人を操って、オハシラサマのご神木を切り倒そうとしたのが、その真相なんだそう。
☆夢に現れたオハシラサマの使いに従い、経観塚に赴いてノゾミカゲちゃんを退治したのが、葛ちゃんのご先祖である若杉某。-桂-
「それで、鏡がどうつながってくるの？鏡はカガメで蛇の目なんだよね？」
-葛-
「まぁそーゆー基準で依代を選んだのかもしれませんね。あの鏡が双子の鬼の本体で――」
-葛-
「わたしのご先祖さまはその鏡を封印して、村の長者に事後を託したそうなんですが」
-桂-
「それが郷土資料館にあったってことは、寄付でもしたのかな」
そしてその鏡が盗まれた。なるほど、それなら話がつながってくる。盗んだ人がその封印を間違えて解いてしまったりなんかしたら――（赤エフェクト）
封印を解いてしまったりしたら――（赤エフェクト）
――あれ？何かが引っ掛かるような気がするんだけど、それが何だかわからない。何だろう。
☆村の長者とは羽藤家のこと。桂ちゃんは「間違えて」「封印」「解く」という単語に既視感を覚えた。言わずもがな十年前の事件である。
☆関係しているというか、良月の封印を解いてノゾミカゲちゃんを再び世に出した張本人。-葛-
「――つながりましたね。桂おねーさんが最初に襲われた赤い蛇と、昨夜の双子の鬼と、盗まれた鏡とが」（略）
-葛-
「こーなってきますと、烏月さんの追っている鬼も関係してきそーな勢いですね」
良月はノゾミカゲちゃんの虜になった鹿之川さんが、ケイくんと一足違いで持ち出してしまった。-千羽-
「私の追っているこの鬼も――」（略）
-千羽-
「盗難事件の起きる前日、郷土資料館に入館しているそうです」
-桂-
「じゃあ、この男の子――」
-桂-
「えっと、鬼が、鏡を盗んだ犯人なんですか？」
-烏月-
「いえ、犯人はその翌日に変死体として発見されました。とはいえ、何かしら関わりがあると見ていいでしょう」
☆白花ちゃんが資料館に侵入した目的は、良月の完全破壊。ノゾミカゲちゃんの封印を興味本位で解いてしまい、多くの災禍を引き起こしてしまったことへのけじめ。
ついでに白花ちゃんと鹿之川さんには何の繋がりもない。
☆小角様は贄の血の力を使えたからこそ主を封じられたわけだけど、尾花が憑いた葛なら、桂の血を飲めば同等のことができるんじゃないかねぇ。-葛-
「私が柱の封じを張りなおします」
-桂-
「そんなことできるの？」
-葛-
「何か尾花の《力》で、最初に封じを施した約行者小角と近いことができるらしーんですよ」
-サクヤ-
「まぁ、できるんじゃないかね…」
-桂-
「わ、サクヤさん根拠あっての発言？」
-サクヤ-
「あー、いや、別に」
◇言霊の神
☆――わたしの大切なお姉ちゃんだったのだ、とか続く。たぶん。何だろう――
胸が苦しくなるこの感覚は、この甘やかでどこか懐かしい花の香りが立ち込めているせいだろうか。
この木は――
あの人は――
私のことを良く知っている、この木に依ったあの神様は――（赤エフェクト）
☆☆初代オハシラサマの姫さまは、10年前の事件時にノゾミカゲちゃんの奸計で還ってしまった。ユメイさんはハシラの継ぎ手で二代目に当たる。事情を知っているサクヤさんは思わず反応してしまった。-葛-
「ところで、ぶっちゃけた質問なんですけれど――」
恭しく頭を下げたオハシラサマが顔を上げると、間髪いれずに葛ちゃんが切り込んだ。
-葛-
「あなたは最初に役行者小角に封じのハシラとしてここに祭られたお方ではありませんね」（略）
口にする機会を逸してしまった胸のもやもやさえ忘れて周りの反応をうかがうと、千羽さんはいつものポーカーフェイス。
表情の読みやすいサクヤさんも少し反応して見せただけで、おろおろしているのはわたし一人。
☆使いの蝶はサクヤルート◇溶ける花びらにも登場している。姫さまの人格・思念はおぼろげながらも残っているのだろう。-葛-
「オハシラサマが、あなたのように形を成して姿を現していること自体が、とても異例なことなんです」
少なくとも鬼切り部に伝わる千年の記録の中には、オハシラサマが人の姿で顕現したことがないのだそう。
神隠しの事件があって、葛ちゃんのご先祖様がこの地を訪れた昔も、夢見に使いの蝶が現れただけだという。
☆☆サクヤさん、桂ちゃんの手前でも、本音を押し隠せなかったんだろう…。サクヤさんと柚明さんの生前の仲の良さが伺える。-サクヤ-
「なあ（ユメイ）、今ならまだ引けるんだよ？」
-サクヤ-
「葛さえその気になってくれれば、普通の人間に戻ることだってできるんだよ？」
それはきっと、忠告のフリをした消えないでほしいという願い。
◇尻尾が弱点？
◇封じの柱の義
☆オハシラサマ＝ユメイさんにとってその子は遺言で気に掛けるほどの大事な存在だということ。先に烏月ルートをクリアしている人は、「主の分霊に取り憑かれて鬼になってしまった子」がケイくんのことだとわかるはず。この時点でユメイさんとケイくんに何がしかの繋がりがあることは確定する。-葛-
「ああ、そーです。心残りがあるとそれが思わぬ抵抗になってしまったりもしますから、他にあるなら言うだけ言ってみて下さい」
-オハシラサマ-
「では――主の分霊に取り憑かれて鬼になってしまった子がいるんですけれど――」
-千羽-
「………」
-オハシラサマ-
「その子のことも、お願いしてよろしいでしょうか？」
◇漂白夢
◇積極攻勢
☆サクヤさんの正体のヒント。要するにサクヤさんは一般人ではないということ。-サクヤ-
「とりあえず、操られているだけの一般人を傷つけるのは世間体がよくないから、あたしが素手でとっつかまえるよ。一般人同士ね」
-烏月-
「…………」
◇二度目の忘却
☆烏月ルートを先にクリアしている人は、「烏月さんの追っている鬼」がケイくんであることを知っているので、骨肉の争い？ということはケイくんは桂ちゃんの身内なんだろうか？と推理を進められるはず。-葛-
「……さて、何かあっさりでしたけど、事件は解決しましたね」
-烏月-
「いえ、葛様。私の追っている鬼が行方を眩ませたままです」
-葛-
「いえ、終わってますよね烏月さん。そーじゃありませんか？」
-千羽-
「……ええ。そうでした」（略）
-葛-
「桂おねーさんは自分の町に帰ってください。経験者から言わせてもらえば、骨肉の争いほど嫌なものはありませんから」
-桂-
「えっ！？それはどういう――」
◇彼岸と此岸
☆白花ちゃんが言うからこそ重みがあるセリフ。-葛-
「……お互い別れが辛いなら、やっぱり、忘れさせない方が良かったかも知れないです」
-白花-
「そうかもしれないけれど、どんなに後悔しても、時間を巻き戻すことはできないんだ」
◇彼岸の花をつかまえて
☆プレイヤーさんは「彼岸と此岸」を先に見ているので、一枚絵から「年頃の男の子」が烏月さんが追っていた少年であることはわかるはず。桂ちゃんとこの少年――烏月ルートを先にクリアした人にとっては、ケイくん――にも何か因縁があるのかな？と勘ぐること。例えば、今さっきすれ違った兄妹らしき人たちは――
-桂-
「……あ」
わたしたちと同じぐらいの年頃の男の子にも、何とはなしの懐かしさを感じるんだけれどそれよりも。
ユメイルート
★千羽烏月（ルート）に関する伏線
☆ノゾミ（ルート）に関する伏線
★浅間サクヤ（ルート）に関する伏線
☆若杉葛（ルート）に関する伏線
◇幻視行
詳しい解説は◇それは物語の予兆◇タソガレ◇ナクシタヒ◇幻視行にて。
「鬼」という単語を口にした桂ちゃんに他意はないのけれど（このルートではまだ鬼の存在を知らない）、既に烏月・葛・サクヤルートでノゾミカゲちゃんや主に痛い目に遭っているプレイヤーはギクリと（あるいはニヤリと）する。うまいね。ぐるりと（お屋敷を）一通り見てまわる。改めて、とても広かった。
私が小さい子供なら、走り出したくなるほど広い。
鬼ごっこ。隠れ鬼。家の中だけで十分に遊べる。
◇ハシラトケイ
（背比べの傷がある）柱と桂、ハシラ（の継ぎ手になった柚明さん）と桂、（桂ちゃんが幻視をするきっかけになった）柱時計。
◇緑樹の導き
☆ユメイさんとケイくんの類似性・繋がりを意識させている。-ケイ-
「そして、ここには近づかないほうがいい」
-桂-
「どうして……」
-ケイ-
「どうしてもだよ」
理由はさっぱりだったけど、私のためを思ってくれているのだけは伝わってきた。
それは夢の中のあの人の「駄目」と同じ響きを持っていて――
☆分身というか、本体というか。-桂-
「それよりこの木、すごく大きいですね？」
-ケイ-
「相当、樹齢のある木だからね」
「木鬼っていう木なんだけど、『寿命を延ばす』って字を当てることもあるんだ」
延寿――
-桂-
「ヘー、それでこんなに育ったんだ」
-ケイ-
「延ばすのは人の寿命なんだけどね。花も実も葉も樹皮から根まで、無駄なく薬になる木だから」
-桂-
「わ、植物博士？」
-ケイ-
「たまたまだよ。この木には縁があってね」
-桂-
「へぇ、縁ですか……」
同じ「えんじゅ」を当てるなら、その字を当てた「縁樹」の方が、私には浮かびやすい。
-桂-
「なるほど、思い出の場所とか？」
-ケイ-
「そうだね。この木は僕の大事な人の分身みたいなものだから」
◇なんでこんなところに？
☆サクヤさんの正体のヒント。10年経っても年格好が変わらないのは、いくら何でも人間離れしている。桂ちゃんはにぶすぎ。…………
……まて、わたし。
お母さんの昔からの友達で、私がランドセル背負ってたころから、年格好の変わっていないサクヤさんって……
☆サクヤさんの興味は、真弓さんが石に込めた力が薄くなっていないかどうか。サクヤさんも《力》を視る能力だけはあるらしい。-サクヤ-
「なるほど……」
珠に落としたサクヤさんの瞳はやけに真剣で、ためつすがめつ。
-サクヤ-
「やっぱり薄くなってるか」
-桂-
「え？何が薄いの？」
-サクヤ-
「ああ、色だよ色。青金石にしちゃあ金の粒が見えないし、藍より空色に近いだろう？」
-桂-
「はぁ」
サクヤさんの興味は白い蝶の模様じゃなくて、石そのものに向いていたらしい。それをごまかすような、少し慌てた口調だった。
◇雨のにおい
☆サクヤさんの正体のヒント。言うまでもなく「あたしの家系」とは観月の民のこと。サクヤさんの人並み外れた嗅覚は◇不法侵入などでも強調されている。-サクヤ-
「あー、いやな天気だねぇ。こりゃあ近いうちに一雨くるよ」
-桂-
「見てないのにわかるの？」
-サクヤ-
「わかるさ。空気の匂いとかでねぇ」（略）
-桂-
「そういうのって、職業柄？」
-サクヤ-
「いや、天気予報が得意なのは生まれつきさね。あたしの家系は鼻が利くんだよ」
◇オハシラサマ
☆「ルポライター」という単語自体がサクヤさんの正体のヒント。美人独身二十歳なら「ジャーナリスト」か「フリーライター」を使うだろう。にっこりと上品に微笑み、どこからともなく取り出した名刺を差し出すサクヤさん。
-サクヤ-
「浅間サクヤと申します」
-女将-
「あらあら、ルポライターでフォトグラファーなんですね」
-サクヤ-
「はい。文章では主に政経面について。写真は山や野生動物など、自然を主に扱っております」
☆◇贄の血で桂ちゃんが語っているように、祭りを取り仕切っていたのは羽藤家だったのだろう。羽藤一家が経観塚を去る時期とお祭りが廃れた時期が一致する。-女将-
「お祭りを取り仕切っていたお家があったんだけど、ずいぶんと前にその人たちがいなくなってしまったのね」
「それで、ここのところ形ばかりのお祭りが続いていたの」
「迷信だと思うんだけど、それからすっかりここも寂れてしまって……」
-桂-
「はぁ、ちゃんとしたお祭りができなかったせいですか？」
-女将-
「迷信よ迷信。でも商売していると験はかついでおきたいものでしょ？」（略）
-桂-
「じゃあ、今年の特別っていうのは？」
-女将-
「何とそのお家と縁続きだっていう、お祭りに詳しい人が来てくださったのよ。まだお若いのに、しっかりなさった方で」
-サクヤ-
「……げっ」
サクヤさんが潰れた蛙のような声を漏らした。
Q.「お祭りの協力者」って誰だったの？
◇犬と猿
★☆Q.サクヤさんと烏月さんの不仲の原因は？-サクヤ-
「まったく、こんなところまで何しに来たんだい？」
-昨夜の少女-
「それはこちらの言い分です。また私の邪魔をしに現れたんですか？」
-サクヤ-
「はっ、誰がわざわざ」
「そんなことが目的なら、夜通し車飛ばしてまで、こんなとこには来やしないよ」
「それとも何だい？またあたしが邪魔したくなるようなことを、やらかすつもりなのかい？」
この二人、前からの知り合いみたいなんだけど……もしかしなくても相当仲悪い？
☆なるほどもっともらしいが、桂ちゃんがケイくんの顔に見覚えがあるのは、ケイくんが実の兄で、人生の半分以上を同じ屋根の下暮らしていたからである。うまいね。ぷるぷる首を振って、余計な考えを散らす――と、そういえば。
烏月さんを見てようやくわかった。
そうか、あの時感じた既視感はこれか。
前日に写真を見ているんだから、あのケイくんの顔に見覚えがあるのも当然だった。
☆サクヤさんの正体のヒント。サクヤ嬢は当年とって17XX歳である。「そんなことになったら大変よ」byユメイさん-サクヤ-
「で、桂はともかく、あんたはそろそろ上がるころなんじゃないのかい？」
-烏月-「どうして私が」
-サクヤ-「烏の行水って言葉があるだろう？慣れない長湯は身体に障るよ」
-烏月-「何を言うかと思えば、馬鹿馬鹿しい。重ねた齢にふさわしい――」
◇ラクジツ
◇贄の血
☆桂ちゃんとノゾミカゲちゃんの反応から、三人が以前に出会っていることがわかる。10年前のオハシラサマ封印解除事件の時のこと。女の子の足だ――と、思った。
それを裏付けするように、膝にも届く袂の長さに気付く。
右は鳩羽鼠に花の染め抜き、左は薄紅。青と白とのあの人とは対照的な、非対称の振り袖だった。
それにしても、この着物は――（赤エフェクト）
-桂-「……んっ」
思い出すなと、赤い痛み。（略）
-ノゾミ-
「それにしても――」
滑るような動きでミカゲちゃんから身体を離したノゾミちゃんは、今度は私のおとがいに指をかけて、強引に視線を吸いつけてくる。
-ノゾミ-
「あなた、本当に忘れてしまったのね？」
-ミカゲ-
「ほんの少しも覚えてないの？」
-ノゾミ-
「せっかく思い出させてあげようとしたのに」
-ミカゲ-
「あなたは途中で目覚めてしまった」
……え？
あの夢はこの子たちが？
だとすると、この二人は、わたしの知らないわたしのことを知っている。
桂ちゃんの秘められた過去に「双子」に関する何かがあったということ。ノゾミカゲちゃんが引き起こした十年前の事件のことであり、双子の兄、白花ちゃんが隠されたことでもある。赤と黒の二色の振り袖。
左足首には金の鈴。
赤い瞳と、色素の薄い、毛先が少し外向きにはねたようなかぶろ髪――
並んだふたりは鏡写しのようにそっくりで。
ただ表情だけが似ておらず、驕慢な彼女に対して気弱に眉を下げていて。
…双子？（赤エフェクト）
そんな何の変哲もない言葉が、わたしの心臓を驚かせた。
☆「あの女」は竹林の長者の娘、姫さまのこと。ノゾミちゃんが姫さまを「あの女」呼ばわりするのは、「主様があいつのせいで封じられてしまった」という逆恨みから。-ノゾミ-
「私はあなたを迎えにきたのよ」
-桂-
「わたしを……迎えに……？」
-ノゾミ-
「そう――あなたは、あの女の――贄の血を引く家の子だから」
☆ミカゲちゃんの正体のヒント。よっぽど冴えている人なら「わざとらしくこんなことを言わせるからには…なにか裏があるんだろうか…？」と読めるんじゃあないだろうか。…厳しいか。--
「私はミカゲ――」
-ノゾミ-
「私の妹。お父様に捨てられちゃった、可哀想な私の妹」
ミカゲちゃんの後ろに回ったノゾミちゃんが、ミカゲちゃんを押しつぶすように抱きつきながら、言葉を継いでそう言った。
-ノゾミ-
「私は妹がいるだなんて知らなかったのだけど…可哀想だから助けてあげたの。そうよね？」
-ミカゲ-
「はい、姉さま…」
Q.ミカゲちゃんの正体は？
☆葛ルート◇言霊の神で、葛ちゃんが「オハシラサマが形を成して姿を現していること自体が異例なこと」と説明している。羽藤家を直接的に守ってきたのは、先代オハシラサマの姫さまやユメイさんではなく、役行者小角が経観塚に張った結界と、青珠のお守りだろう。-ユメイ-
「大丈夫」
ふわりと抱きとめられると、夢と同じ微かに甘い香りがした。
その香りは、あの山の大樹に咲いた白い花のものだった。
ああ――
頭の中でバラバラのまま投げ出されていたピースが、本来あるべき位置にはまっていくことで、描かれていた絵がわかってくる。
あれだけ大きなお屋敷に住んでいた、そしてあのあたりにある唯一の家だけに、羽藤の家がオハシラサマを祭っていた家なんだろう。
正しいお祭りが失われてしまったのは、お父さんが死んでしまった十年前か、それよりもっと前なのかはわからないけれど。
特別な血を――お化けに狙われる血を持っている羽藤の家系が私の代まで続いているのは、きっと、誰かが守っていてくれたから。
それはきっと。
そしてきっと。
私を守ってくれているこの人が。
ご神木と同じ香りの、蝶と白花を付き従えるこの人が。
☆ノゾミちゃんの手綱を握るミカゲちゃんの図。-ユメイ-
「消えなさい。本当に消えたくないのなら」
言葉に合わせて周囲の光がうねる様は、威嚇しているようだった。
-ノゾミ-「………」
-ミカゲ-「姉さま、今一度は退くべきかと」
-ノゾミ-「……退いてどうするのよ？」
-ミカゲ-「《力》を蓄えましょう。私たちも弱ってるから」
-ノゾミ-
「……そうね……別に特別じゃなくても、それなりに精がつくものね」
◇吸血鬼
☆サクヤさんの正体のヒント。サクヤルートクリア後は笑うに笑えない。-桂-
「あ、サクヤさんお醤油かけすぎ」
-サクヤ-
「いいだろ。あたしは塩気の利いているのが好きなんだよ。鮭ならガチガチの塩漬けが一番だね」
-桂-
「えー、あのお茶漬けにでもしないと辛いやつ？そんなんじゃ血圧上がるよ。長生きできないよ」
-サクヤ-
「残念ながら、憎まれっ子何とやら、さ。少なくともあんたよりは長生きするだろうよ」
◇無銭乗車？
◇狭間の道行
狭間と羽様が掛けている。
◇隠れ鬼
◇テンショウ
漢字を当てると「転生」。ユメイさんが桂ちゃんの血の《力》で、おぼろげな幽体から血の通った現身に成り変わることを表している。ユメイさんに血を与えていないと、桂ちゃんは谷底に激突してショウテンしてしまう。
◇宿替え
☆ユメイさんの庶民的人間的イメージ定着作戦。-ユメイ-
「そうですね。旅館に宿泊するとなると、お金も相応にかかりますし」
-桂-
「わ……」
-ユメイ-
「どうしたの、桂ちゃん」
-桂-
「ユメイさんって、オハシラサマなのにすごく庶民っぽい……」
-ユメイ-
「ふふっ、そうね――」
◇いちおう鍋物？
-葛-
「あのー、カップめんとかないですか？」
-サクヤ-
「いくらまともな調理はできない状況だからって、病み上がりにイン�